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如何让紫砂与茶完美结合？
“聚蚊金谷任荤膻，煮茗留人也自贤；三百小团阳羡月，寻常新汲惠山泉。星飞白石童敲火，烟出青林鹤上天；午梦觉来汤欲沸，松风初响竹炉边。”紫砂与茶，是一种始于根脉的惺惺相惜，一种达于信仰的文化默契。紫砂与茶之间无与伦比的匹配之美，如何完美结合？
如何让紫砂与茶完美结合？
“聚蚊金谷任荤膻，煮茗留人也自贤；三百小团阳羡月，寻常新汲惠山泉。星飞白石童敲火，烟出青林鹤上天；午梦觉来汤欲沸，松风初响竹炉边。”紫砂与茶，是一种始于根脉的惺惺相惜，一种达于信仰的文化默契。紫砂与茶之间无与伦比的匹配之美，如何完美结合？且
斗茶之俗
斗 茶 ，又称点茶、斗试，方法是将碾碎 的茶末放入盏中，再将初开的水点注至盏中，从而进行品赏。唐末五代，在福建省建行，文人士大夫之间在斗茶时多诗歌唱赋， 气氛热烈。斗茶包栝斗形、斗香、斗味、斗 色等四个方面，其中斗香从碾茶时即巳开始， 斗味则以
茶道千年尊泰岳 记者探访泰山脚下泰山茶
登临泰山，酌一泓山间清泉，冲一壶女儿青茶，在万叠松风之中，细细品味茶中至味、茶中灵韵、茶中禅境以及茶中故事。泰山茶作为泰山文化的重要组成部分，受到很多游客和饮茶爱好者的喜爱。早在明代，文学家李日华在所著《紫桃轩杂缀》里就提到了泰山茶；《红
“茶道千年尊泰岳“ 记者探访泰山脚下泰山茶
茶源网 资讯：登临泰山，酌一泓山间清泉，冲一壶女儿 青茶 ，在万叠松风之中，细细品味 茶 中至味、茶中灵韵、茶中禅境以及茶中故事。泰山茶作为泰山文化的重要组成部分，受到很多游客和饮茶爱好者的喜爱。早在明代，文学家李日华在所著《紫桃轩杂缀》里就提
紫砂壶：映射文人雅士的情趣生活
经过长年的实践证明，用紫砂泥土制成的器皿确实有较好的保持茶香效果，主要是因为紫砂茶器内、外壁均不施釉，即具有良好的透气性。民间有用紫砂茶器泡茶“超宿暑月而不馊” 的说法。有人曾拿瓷器与紫砂茶器来做泡茶对比的实验，紫砂茶器里的茶叶发生霉变的时
紫砂壶：映射文人雅士的情趣生活
经过长年的实践证明，用紫砂泥土制成的器皿确实有较好的保持茶香效果，主要是因为紫砂茶器内、外壁均不施釉，即具有良好的透气性。民间有用紫砂茶器泡茶“超宿暑月而不馊” 的说法。有人曾拿瓷器与紫砂茶器来做泡茶对比的实验，紫砂茶器里的茶叶发生霉变的时
七舍茶场春茶采完售价260到2000元
昨日，记者看到，兴义市七舍茶场10000余亩茶场春茶采摘接近尾声，在市区的所有茶叶销售点，均可买到当地的高山绿茶，其中每斤茶叶的销售价格从260元到2000元不等。 七舍镇有着悠久的茶叶种植历史，独特的气候条件下生长出的优质天然茶叶被江浙一带茶商看好，
普洱茶用紫砂壶泡更好喝
普洱茶用紫砂壶泡更好喝！紫砂壶与普洱茶，一个是天然泥砂捏就，一个是野生叶芽捻成，在火与水的交流中，散发着大自然对人的恩泽。为什么说普洱茶用紫砂壶泡更好，看看用紫砂... 普洱茶用紫砂壶泡更好喝！紫砂壶与普洱茶，一个是天然泥砂捏就，一个是野生叶
苏东坡“从来佳茗似佳人”
苏轼（１０３７—１１０１），北宋文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士。 苏东坡，不仅是开豪放派词的一代大文豪，也是品 茶 论茶的一代宗师。 ce=Verdana苏东坡因反对王安石新法，遂与之交恶，导致后半生的官场生涯极不得志，一路走下坡路，颠沛流离，多次
绿茶也有“功夫”
品 茶 是需要功夫的，无论是品饮 乌龙茶 、花茶、 绿茶 、 红茶 ，或者 普洱茶 。这里所说的功夫不仅仅指时间、技巧、品饮经验，更重要的是品饮者的学养――有着清幽雅致的饮茶情怀。 绿茶而有功夫，首先要讲求绿茶冲泡技艺。 我国绿茶产地分布广泛，历史悠
古人饮茶文化 六境与三得
一曰得趣。 饮 茶 可清心，能给人以满足和享受，增添生活的情趣。饮茶讲究活火活水,水以泉水为佳，因为泉水经过沙石岩土的过滤，吸收二氧化碳，溶解了钠、钾、钙等60多种元素，使水质洁净甘洌，营养丰富;火以木炭为上，火候以状如蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松
品茶六境和三得
古人饮 茶 注重六境：择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养，其核心都在把握一个品字，十分强调饮茶者的意境，故有三得之说：得趣、得神、得味。 品茶六境和三得 一曰得趣。饮茶可清心，能给人以满足和享受，增添生活的情趣。饮茶讲究活火活水,水以泉水
紫砂壶开壶有门道
紫砂壶长久以来，即被人们推崇为理想的注茶器。它优良的使用功能，在明清两代的文献中即有所记载。明清两代人们认为茶壶之所以黜银锡及闽豫瓷，而尚宜陶，是由于紫砂壶能发出茶之色、香、味，并且既不夺香，又煮熟汤气。关于越宿不馊的说法也有其一定的道理
普洱茶连连看之一百九十三：普洱茶七标准
普洱茶七标准是什么呢？质佳：不同环境下所产原茶各具特色；形佳：主看条形是否清晰、完整、紧结，色泽与净度俱佳；色佳：主看汤色的深浅和透亮度；香佳：优质普洱干茶陈香显露，热嗅浓郁纯正；味佳：主看滑口感、回甘感和润喉感；气佳：茶气足、厚、正；韵
巴达山章朗悠悠千古茶香依旧
〖摘要〗 云南普洱茶网(www puerlife com)2011年11月22日资讯;江南是雅致的，无处不透露出一种淡逸清芬的气息，甚至散发出一股股令人迷醉的腐朽之气，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中,那种凄迷与婉约，那份清丽与朦胧， 云南普洱茶网(www.puerlife.com)2011年
元代的饮茶习俗
元代,我国的 茶文化 继续向前发展，元诗中有关饮 茶 习俗的大量诗句充分反映了这一点。人们早已认识 到茶有提神的功效,张弘范(述怀冲说广闷上心来须赖酒,愁驱睡去胜如茶。行端仙居二首〉也云睡少每 知茶有验，病多常怪药无灵：于是,饮茶往往贯穿于人们平时的
元代花饮与茶文化
南宋时期，中国 茶 业和 茶文化 继续蓬勃发展，但与此同时的北方金人统治区域中，却相对冷落。公元1227年，蒙古军攻取西夏，1234年，又联合南宋又灭掉了全国，接着征服了吐蕃、大理和交趾后，于1264年， 把统治中心由和林(今内蒙和林格尔)迁至燕京(今北京)，
现今和古代茶具的冲泡艺术有很大的不同
过去一些作家认为，我国约在元代出现“泡茶”(即“点茶”)方法，因此元代煮水器具为之一变(指改制用汤瓶)。但据小编所收集的史料来看，煮水用瓶在南宋就存在了。 一般人在家中或办公室中常用陶瓷杯或玻璃杯泡茶，方法简便，但因茶叶与茶汤一起浸泡，易使茶汤