日本茶道中的禅语和茶事
佛教自6世纪传入中国后,逐渐与本土的儒道思想相融合而发展成为具有中国特点的禅宗。8世纪,佛教由中国传入日本。9世纪初,中国的饮茶风尚开始影响日本,但种茶、饮茶在日本真正形成风尚是在1168年入宋僧荣西从中国带茶种回国种植之后。到了中国的元代(1271-
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佛教自6世纪传入中国后,逐渐与本土的儒道思想相融合而发展成为具有中国特点的禅宗。8世纪,佛教由中国传入日本。9世纪初,中国的饮茶风尚开始影响日本,但种茶、饮茶在日本真正形成风尚是在1168年入宋僧荣西从中国带茶种回国种植之后。到了中国的元代(1271-
宋欧阳修《送龙 茶 与许道人》一句凭君汲井试烹之,不是人间香味色借赞美龙团茶的色、香、味都是那样美妙超然,不是人世尘俗所拥有,寓意自我超脱的心境,茶香这种脱俗之美引起唐宋诸多诗人的共鸣。 宋代黄庭坚《满庭芳》写道:一种风流气味,如甘露,不染尘
史海钩沉中国茶--茶到宋时说风流 回前墨: 经过前人对茶饮的探索,及至唐代,茶文化确立了成熟的文化脉络,建立了较为统一的程式和仪式。接之宋代,茶的制作和饮用过程被推到另一个历史高峰,宋时造茶可谓择不厌精,烹不厌细。这乃是皇室对茶的热衷,引领了
史海钩沉中国茶--茶到宋时说风流 回前墨: 经过前人对茶饮的探索,及至唐代,茶文化确立了成熟的文化脉络,建立了较为统一的程式和仪式。接之宋代,茶的制作和饮用过程被推到另一个历史高峰,宋时造茶可谓择不厌精,烹不厌细。这乃是皇室对茶的热衷,引领了
全球茶业大联展,12月深圳上演茗香“之恋” 深圳茶博会历经4年的成长历程,迅速成长为国内最具影响力的茶博会,成为行业的一朵奇葩,多项数据创下全球茶展第一:增长速度年均40%以上,成为全球发展速度最快的茶展;全球首个经过展会BPA认证的茶展, BPA认证
茶有着提神醒脑、促进消化、有益健康的作用,所以中国人喜欢喝茶。三五个人围在一块,几杯茶水下肚,话匣子就打开了。上下几千年,纵横数万里的风流韵事一下被茶水挤了出来。... 茶有着提神醒脑、促进消化、有益健康的作用,所以中国人喜欢喝茶。三五个人围
《 茶 茗词》 酒食芯芳,芬茗清香。克湮克祀,是蒸是烹。 甘露之美,璧玉之精。既清且洁,神其来韵。 <彩茶歌》 彩茶清洁笑颜开,香透玉兰郎莫猜。 红粉佳人早有意, 风流才子抱琴来。 <传茶词》 执茶者执茶,司杯者捧杯。当茶一献,礼性三让,夫妻相和好
紫砂之风席卷民博会 “人间珠宝何足取,宜兴紫砂最难得”。在本届民博会上,D号展厅的江苏宜昌紫砂壶展区内观展人潮一波高过一波,人们脸上写满了震撼和赞叹,对神奇的宜兴紫砂表现出极大的兴趣。 古香古色的紫砂壶不仅造型独特,更是爱茶之人的“心头好”。
金属般的坚硬铿然来自泥土的谦卑质朴于流水的淘洗揉和,来自木炭燃起的火焰的锻炼。金木水火土,蕴涵神秘悠然的东方智慧的五大元素在紫砂作品中聚合了,统一了,升华了,富有生命了,是日常器具也是高雅艺术,是乡居用品也是架上珍玩。紫砂的风流是一种道骨
开幕两天来,2011广州茶博会人气旺盛。绿茶、红茶、黑茶、青茶、黄茶、白茶6大茶类,如百花争艳,各展风流。 “与往年相比,今年的热门是红茶。”省内茶业龙头老大——湖南省茶业公司董事长周重旺引领记者,体验红茶的“热度”。 参展的斯里兰卡锡兰红茶、印
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。 茶 是历史的见证,无数文人雅客与茶结下渊源, 无数风流佳作与茶道文化相得益彰 。 喝茶在我国形成习俗很早,在汉代的典籍中就有烹茶尽具的记载。唐代隐士陆羽嗜饮茶,著《茶经》三篇,言茶之源流,饮法、茶具甚详。被后世
饮 茶 需要有相宜的心境。有心细啜则为品,无意豪饮则为喝。品茶是为快慰心境,涵养性情;喝茶是为解一时之渴,除一时之乏。因而最适宜的品茶时机,应在独坐无语、心绪宁静之时,欲求平淡归真、内省自视之时。 年轻的心,狂放不羁,风流倜傥。声色的诱惑,撩
天人合一的紫砂壶艺,注重了心境的抒发,说明了当时的风雅之花所处的文化气候和艺术土壤是特别的温... 天人合一的紫砂壶艺,注重了心境的抒发,说明了当时的风雅之花所处的文化气候和艺术土壤是特别的温和与优良。事实上,文人的参与,才让宜兴紫砂壶艺如百
绍兴古称会稽,世界文化名城,也是春秋越国、吴越国、南宋等朝代的古都,有华夏风流、国之东门、泱泱大邦、商贾巨富、天上仙都、天下无俦的美誉,表达了古往今来的人们对这座华贵之城的由衷赞美。 作为曾经的浙江中心,绍兴是联合国人居奖城市,民营经济活力