婚仪茶歌
《 茶 茗词》 酒食芯芳，芬茗清香。克湮克祀，是蒸是烹。 甘露之美，璧玉之精。既清且洁，神其来韵。 ＜彩茶歌》 彩茶清洁笑颜开，香透玉兰郎莫猜。 红粉佳人早有意， 风流才子抱琴来。 ＜传茶词》 执茶者执茶，司杯者捧杯。当茶一献，礼性三让，夫妻相和好
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《 茶 茗词》 酒食芯芳，芬茗清香。克湮克祀，是蒸是烹。 甘露之美，璧玉之精。既清且洁，神其来韵。 ＜彩茶歌》 彩茶清洁笑颜开，香透玉兰郎莫猜。 红粉佳人早有意， 风流才子抱琴来。 ＜传茶词》 执茶者执茶，司杯者捧杯。当茶一献，礼性三让，夫妻相和好
茶 与婚礼的关系，简单来说，就是在缔婚中应用、吸收 茶叶 或茶叶文化作为礼仪的一部分。其实，茶叶文化的浸渗或吸收到婚礼之中，是与我国饮茶的约定成俗和以茶待客的礼仪相联系的。 男娶女嫁时，男方要用一定的彩礼把女子交换或买过来。 由于婚姻事关男女的
主要聚居于广西罗城等县，其余散居在罗城附近的宜山、柳坡、都安等地。仫佬一词在民族语言中，就是母亲的意思。 仫佬族有自已的语言，仫佬语属汉藏语系壮侗语族水语支，但无文字，多数人通汉语和壮语，使用汉文。信奉道教，有的信佛教。 仫佬族主要从事农业
众所周知，盛产于我国中部、东南及西南一带丘冈的 茶叶 ，与广大民众生活关系密切。正如俗谚所云：居家开门七件事，油盐柴米酱醋 茶 。而且，茶与人们的关联，远非物质生活方面的，它还长期以来渗透于人们的精神生活。缘于茶不移本，植必生子的属性，因而古
茶 曾是中国传统婚礼中重要的聘礼，谓为"茶礼"。本文考察了宋元明清乃至近现代我国众多民族和广大地域普遍存在的茶礼习俗；认为茶礼的形成、盛行与延续，与周代以来婚姻聘礼融入的人们对婚姻的美好期望和求吉心态相一致，这是茶礼风行的最根本原因；指出聘礼