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关于洗茶？看网友精彩回答
关于洗茶？看网友精彩回答， 关于洗茶？看网友精彩回答 韦小宝：洗茶，只能是心理上的，其实也洗不出什么来，说是醒茶可能更恰当。 明茗的茶壶：非自己做的茶洗！熟茶洗！苦涩重的茶洗！ 深度沉沦：摸啊，晒啊，挑啊，放啊，不洗你喝得下去么。 月静茗香：个
掸掸灰 吃茶去
红尘中的俗世，让人心生畏怯，所以都想要找一个可以让自己心安的地方。却又还得在红尘中奔走，于是读禅礼佛。人生仿佛就此得到了一些安稳。 日日都在红尘中穿梭。许多人说：此心无奈。而我当然也不可能去真正地远离红尘。红尘的可爱就在于：它既让人沉沦，又
宁德市发力重塑“天山绿茶”品牌
前方有“铁观音”、“大红袍”两大巨头领跑，身边有“福鼎白茶”、“坦洋工夫”等强者环伺，在福建茶业版图内，“天山绿茶”如何才能赢得一席之地?这是宁德市蕉城区近十年来，历届领导班子与相关部门一直在思考与关注的问题。 “"天山绿茶"自唐宋以来，一直
苏东坡“从来佳茗似佳人”
苏轼（１０３７—１１０１），北宋文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士。 苏东坡，不仅是开豪放派词的一代大文豪，也是品 茶 论茶的一代宗师。 ce=Verdana苏东坡因反对王安石新法，遂与之交恶，导致后半生的官场生涯极不得志，一路走下坡路，颠沛流离，多次
【古韵国风】古琴与茶的生存之道
古琴，又称琴、瑶琴、玉琴、五弦琴和七弦琴，是中国的拨弦乐器，有3千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。 古琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精
空谷奇珍景宁惠明茶
景宁惠明茶，产于浙江省景宁县城南6公里的敕木山（又名赤目山）上。据《雷氏宗谱》载，唐朝上元二年（公元761年），僧人昌森与子僧清华云游到赤目山，见此山林木奇秀，云海雾日，山势很好，是一处出家人修行的好去处，决定在此建寺下单。于是二僧四处募捐集
从生茶不是普洱茶说开去
生茶不是 普洱茶 的争论，这是07年 普洱茶 崩盘后，产量严重过剩的产物。 既然产量过剩了，就在 普洱茶 的定义上做点文章，把产量最大的生茶赶出 普洱茶 家庭，哪就不就解决产量问题了吗。 持生茶不是 普洱茶 的代表人物就是邹家驹，连南风窗的记者尹鸿伟也
2012年细说普洱——历史（51）《一百四十一》
因为有当时的分化，才会有今天多元的市场格局，百花齐放，百家争鸣，使普洱茶多姿多彩，不然的话，还会一支独大。茶友也只能独孤一味。 05年，另一标杆茶88青饼，老茶、旧茶的标杆也是一路飙升，由1000元/片，升到1200元/片，1500元/片，1800元/片。88青饼是
闲谈：从生茶不是普洱茶说开去
〖摘要〗 生茶不是普洱茶的争论，这是07年普洱茶崩盘后，产量严重过剩的产物。既然产量过剩了，就在普洱茶的定义上做点文章，把产量最大的生茶赶出普洱茶家庭，哪就不就解决产量问题了吗。持生茶不是普洱茶的代表人物就 生茶不是普洱茶的争论，这是07年普洱茶
身在红尘之中，掸一身灰，且吃茶去
人人都想顿悟，个个都想参禅。转念一想，红尘中的俗世，怕也确是让人心生畏怯，所以都想要找一个可以让自己心安的地方。却又还得在红尘中奔走，于是读禅礼佛。人生仿佛就此得到了一些安稳。想想也是，也许真的便有了安稳呢。我辈愚驽，岂能知晓这其间的快乐
禅茶文化的精神与功能
禅茶文化的精神 禅 茶文化 的精神是正、清、和、雅，禅 茶 文化的正就是八正道，禅茶文化的清就是清净心，禅茶文化的和就是六和敬，禅茶文化的雅就是脱俗。 禅茶文化的八正道 泡茶、喝茶，可以说与修行佛陀的教诲八正道一致。因为泡茶时，要以正念、正定的心
冰岛古树普洱茶的鉴别
冰岛普洱茶因为名气大，产量小，而出现假货，那冰岛古树普洱茶的鉴别有哪些呢?话说宁可三日无粮，不可一日无茶，这足以证明茶在生活中的地位。而当下普洱茶在人们心中有着不可... 冰岛普洱茶因为名气大，产量小，而出现假货，那冰岛古树普洱茶的鉴别有哪些呢
湖南黑茶将引领中国茶叶走向复兴之路
“茶之为饮，发乎神龙”， 湘茶，在中国茶史上一直以中坚力量占据着举足轻重的地位。而黑茶，便是其中一颗璀璨的明珠。在中国茶叶经历了红茶、绿茶的相继兴盛衰亡后，黑茶迎来了发展的春天。 数据显示，目前，益阳黑茶产业规模已经跃居全省第一，全国第二。2
冰岛古树茶的鉴别方法
冰岛普洱茶因为名气大、产量小而闻名，任何东西只要一出名就会出现假冒伪劣的仿照品。普洱茶是近几年来茶市热销的产品之一，很多茶友喜欢品饮此茶，主要因为其独特的功效以及... 冰岛普洱茶因为名气大、产量小而闻名，任何东西只要一出名就会出现假冒伪劣的
郑板桥松萝结茶缘
郑板桥松萝结茶缘 我国清代著名书画大师郑板桥，一生最大的乐趣就是以画会友、以茶待客，而在全国诸多珍茗中，最受他钟爱的就是“色如翡翠、香如兰蕊”的松萝茶。讲到板桥先生的松萝茶缘，先得从一位休宁籍的苏州茶商程羽宸说起。据史载程羽宸祖居徽州休宁城
范增平：论茶人的教养
「茶人」是个专有名词，是专指一定的特殊人群，并非泛指所有卖茶的人、种茶的人或喝茶的人，就是「茶人」；如同「军人」一样，并非会拿枪杀人就是「军人」，军人需要有一定的教养，需要有一定的条件，最主要的是具备「武德」的要求。「茶人」除了要有一定的
人生如茶里的五味子
北方有佳人，贻我五味子。 五味子以虚拟的喻体形式存储我心已久，当生活或者 情感以酸甜苦辣咸等种种滋味杂陈而来，我首先想到的比 喻是，人生则五味子其实，之前我没见过五味子;北方佳人，盛意热诚，五千里快递，使五味子以本体形式, 抵达我掌心，绯红或至
勐海茶叶的历史现状
勐海茶的第一次兴起是在清末民国，普洱茶南洋通道的开辟，将勐海茶带入黄金时代1940年代日寇犯边，这一通道已经废弛，而解放后虽然香港人民钟爱菊花普洱，但大陆实行闭关锁国政策，普洱茶只能通过中茶公司这一狭窄的通道与香港对接这样一来，勐海茶厂只沦为
勐海茶叶的历史现状
勐海县的茶山资源影响力被放大，才把勐海茶从苦海中打捞出来，供在普洱茶的神坛上，勐海也因之再次成为普洱茶的圣地，成为普洱茶产地话语权的中心。 勐海茶的第一次兴起是在清末民国，普洱茶南洋通道的开辟，将勐海茶带入黄金时代。1940年代日寇犯边，这一通