朋辈教育茶道学——走进淑女学院
“茶,香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。”伴随着元稹的《茶》，内修外炼的淑女们正认真地聆听着由温州科技职业学院市场营销专业11级国家高级茶艺师李
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谭晶演唱安化黑茶电视剧《菊花醉》主题曲
近日，张纪中黑茶大戏《菊花醉》发布了主题曲演唱的幕后花絮，本片同名主题曲由谭晶演唱，李志辉任作曲、指挥。这部氤氲着江南茶香，弥漫着西北大漠风沙的三十集电视剧即将上映。 张纪中携手黑茶品牌怡清源合作拍摄《菊花醉》。 本片由郑国霖（图中）担任男
【 以茶可行道 以茶可雅志】
绿韵飘香 茶 ，是中华民族的举国之饮。发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代。中国 茶文化 糅合了中国儒、道、佛诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩，芬芳而甘醇。 名茶荟萃 传统名茶:西湖龙井、 庐山云雾 、 黄山毛峰 、 太平猴魁 、恩施玉露
品位生活必需品云道茶牙膏
茶，发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代茶一直以来都是文人墨客、帝王将相所钟爱的饮品，也是普通百姓家中待客或自饮的不可或缺之物古往今来，文人论茶，琴棋书画；高僧论茶，禅茶一味；道者论茶，道法自然；医生论茶，消除杂病茶文化糅合了中国儒、
品位生活必需品云道茶牙膏
怎样做好茶的文章？怎样创新云南的茶产业，开发出既实用又能凸显生活品位的茶产品？从古人用嚼茶、煮茶来护齿的保健方法中证明茶为高级口腔保健用品已有几千年的历史。 茶，发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代。茶一直以来都是文人墨客、帝王将相所钟
品位生活必需品云道茶牙膏
怎样做好茶的文章？怎样创新云南的茶产业，开发出既实用又能凸显生活品位的茶产品？从古人用嚼茶、煮茶来护齿的保健方法中证明茶为高级口腔保健用品已有几千年的历史。 茶，发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代。茶一直以来都是文人墨客、帝王将相所钟
品位生活必需品云道茶牙膏
怎样做好茶的文章？怎样创新云南的茶产业，开发出既实用又能凸显生活品位的茶产品？从古人用嚼茶、煮茶来护齿的保健方法中证明茶为高级口腔保健用品已有几千年的历史。 茶，发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代。茶一直以来都是文人墨客、帝王将相所钟
一日仅以三碗茶应对世间万端事情，你能么?
僧家道士的生活是一种啥样的生活呢?宋代道原《景德传灯录》载：晨起洗手面，盥漱了吃 茶 ，吃茶了佛前礼拜，归下去打睡了，起来洗手面，盥漱了吃茶，吃茶了东事西事，上堂吃饭了盥漱，盥漱了吃茶，吃茶了东事西事。 朝又复朝，夕又复夕，日又复日，年又复年
中国古代饮茶风俗的变迁
中国是 茶 的故乡，茶树的原产地是滇西南，至今在我国云、贵、川一带，仍然生长着许多参天的野生大茶树，树龄最高的达2700多年，人工栽培的大茶树也有800多年树龄的。中国是最早采制和饮用茶的国家。《神农本草经》中曾记述了牛首人身的炎帝“神农氏尝百草，
走近普洱茶原产地——佛茶圣地白莺山
〖摘要〗 白莺山立有中国书法大家沈鹏先生书写的中国佛茶圣地碑文。茶和佛有缘，自古就有禅茶一味之说，一禅一茶，两种文化，有相无相，不即不离。僧家敬佛、坐禅、念经、会友终日离不得茶，因而依山建寺，依寺种 白莺山立有中国书法大家沈鹏先生书写的“中国
中国茶道旨趣
茶道即是在特定的时、空、场里，以一定的艺术、语言、音乐、礼仪形式的品茗、表演、赋诗、联唱、... 茶道即是在特定的时、空、场里，以一定的艺术、语言、音乐、礼仪形式的品茗、表演、赋诗、联唱、茶会、茶宴；或以隆重仪式举行的（以茶）敬佛、道
茶与佛教的联系
佛教的兴盛发达，对 茶 的广为传播和发展，有很大的影响。 佛教修行之法为戒、定、慧。戒，即不饮酒，戒荤吃素;定、慧，即坐禅修行，要求坐禅时头正背直、不动不
《全唐诗》中首见的茶叶产地
茶叶 历史产地，是研究古代 茶 业传播和发展的重要依据。 唐朝的茶叶产地，陆羽《茶经·八之出》中，作了比较详细的记述，但这还不能说很具体，更加上其后还有一些新发展的茶叶产地，所以，对《茶经》的产地，唐诗中还有很多增补，详见附表。《全唐诗》中初
茶的品饮与修身养性
茶艺表演传统而又具青春美，清新脱俗，它是茶品饮艺术的最高表现形式，冲泡表演是一种手段，是茶向... 茶艺表演传统而又具青春美，清新脱俗，它是茶品饮艺术的最高表现形式，冲泡表演是一种手段，是茶向世人自我展示的窗口。茶具的设计、场景的布置，背景音
中国名茶名水
顾渚紫笋金沙泉 顾渚紫笋古代为蒸青饼 茶 ，现代为半烘炒 绿茶 。产于浙江省长兴县顾渚山。《茶经》八之出中说“浙西以湖州上”。宋代晁公武《群斋读书记》中载“陆羽与皎然、朱放等论茶，以顾渚为第一。”后来顾渚紫笋成为贡茶，名闻天下。 唐代焙制紫笋茶