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澜沧景迈情之千年古茶树的诉说

〖摘要〗 茶文化寻根问祖,让我魂牵梦绕的是澜沧县景迈山。边三县之行,给了我亲密接触古茶树的机会,给了我亲耳倾听古茶树自己述说自己的故事的机会。汽车从澜沧县城出发,沿着214国道行驶约50公里,然后从一条 茶文化“寻根问祖”,让我魂牵梦绕的是澜沧县

历史

普洱茶之水“梅、兰、竹、菊”四说

我应可说是一茶客,每天也都净忙些俗事。前些天有感于茶、水与人、情之交融般配间也颇有相似之处,故作此文时以“梅、兰、竹、菊”四君子来为水命名并配“三品之茶”以志之。 在真正的茶客眼中,水是最具灵性的东西,它至纯至性,离开了它茶已不具真实的意义

鉴别

你可知香道之妙

香道之妙义自是不在香本身,香道如 茶 道,亦是讲究清静和寂。昔圆悟克勤悟得茶禅一味,旨在茶道与禅皆无定相。故可知,空寂、枯淡乃禅修中远离攀援之心境,幽玄、枯淡之境无非易于启发禅悟,但终究是离悟还隔着距离。惟有悟道之后,才能触眼菩提,大机大用

鉴别

泡茶之水“梅、兰、竹、菊”

茗之好坏取决于茶与水之调配交融,本不易也。而上品茶配“梅”之水,对真正的茶客来说更是可遇而不可求之事。 泡茶之水有梅、兰、竹、菊四说。 梅之水产于隆冬有雪时分,因梅之能傲雪而得名。 据考梅水唯在冬之第一场瑞雪的日子从梅树上采集而得,可见犹为珍

鉴别

赵朴初说饮茶——但以喜心饮茶,就有禅意

赵朴初是中国当代佛教界德高望重的领袖,他对佛教有独特的认识,主张积极入世,反对空洞的面壁念经。由朱洪著,当代中国出版社2006年1月出版的新书《赵朴初说佛》,翔实地记述了赵朴老一生中体悟、认识佛学真谛的方方面面。阅读此书,可以在了解赵朴老爱惜佛

资讯
一日仅以三碗茶应对世间万端事情,你能么?

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僧家道士的生活是一种啥样的生活呢?宋代道原《景德传灯录》载:晨起洗手面,盥漱了吃 茶 ,吃茶了佛前礼拜,归下去打睡了,起来洗手面,盥漱了吃茶,吃茶了东事西事,上堂吃饭了盥漱,盥漱了吃茶,吃茶了东事西事。 朝又复朝,夕又复夕,日又复日,年又复年

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