列作人间第一香 漫品安化黑茶野尖茉莉
宋代诗人江奎的《茉莉》赞曰：“他年我若修花使，列作人间第一香”。茉莉花茶是市场上销量最大的一个花茶种类，茉莉花的香气一直被广大饮花茶的人所喜爱，被誉为窨花茶的玫瑰、蔷薇、兰蕙等众生之冠。秋季正值茉莉花茶上市的大好时机，小编特为广大茶友推荐
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春季客来茶作酒——探寻新昌中国茶道之源
新昌穿岩后茶山 “一饮涤昏寐，情思朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺……孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。” ——唐代著名诗人、高僧皎然作《饮茶歌诮崔石使君》 江南四月，正是来新昌
平武豆叩深山茶叶托起羌乡“致富梦”
豆叩镇是平武县南部清漪江流域“三乡三镇”的中心集镇，亦是平武县主要的羌族聚居地，羌族同胞占该镇总人口的91%，是平武县名副其实的深山羌乡。该镇具有悠久的茶叶生产历史，全镇14个行政村，幅员面积150平方公里，全都适宜茶叶生长，现种植茶叶面积19521.7
四川名茶的传说
自古以来，四川就是我国栽培 茶 树最早的地区，三千多年前的西周初期，就以盛产茶而著称于世。蒙顶山为蜀郡种茶的发源地，也是我国名茶的发祥地。峨眉山、青城山、鹤鸣山盛产名茶，并与宗教结缘，民间流传着很多名茶的传说。 1.“仙茶”的传说 相传西汉末年
四川名茶--雅安蒙山 蒙顶甘露
雅安位于四川盆地西缘，地处青藏高原过渡带，距省会成都120公里，是中国西部的生态乐园。这里山川秀丽，空气清新，山、水、桥、城交相辉映。全市有2个国家森林公园，6个省级风景名胜区。 有"扬子江中水，蒙山顶上 茶 "、"琴里知闻惟渌水，茶中故旧是蒙山"之
中国人何以要以茶为聘呢？
茶 是高洁清雅之物。我们每天都在喝茶，但茶中蕴涵的文化因素，或许并无太多了解。《图说中国茶》除了告诉我们怎样品茶，更告诉我们茶与婚姻、宗教、文学的密切关系。 茶是爱情忠贞的象征 茶与婚姻的关系，由来已久。唐太宗贞观十五年(641年），文成公主远嫁
厦门最有资格申遗“海上茶叶之路”
荷兰人最早从厦门得到茶叶。 近期，宁德三都澳正在筹备申报“海上茶叶之路”世界文化遗产，而泉州和宁波也多次提出各自发展“海上茶叶之路”的证据。究竟谁更有资格成为“海上茶叶之路”的申遗者？厦门原文化局局长、福建省旅游学会执行会长彭一万通过多方论
陈栋：曾经的五大著名茶人
茶圣陆羽坎坷却传奇的茶叶人生 提及陆羽，人们自然就联想到茶。因为，后人尊称他为茶圣。陆羽之前，茶字总被写为查或荼。有了陆羽，茶字和茶学才真正被社会公认，茶的原意人在草木间和茶道的本质天人合一才被广为流传。 陆羽公元733年出生于竟陵郡，即现在的
四川民间文学中的茶俗文化（上）
四川位于中国西南腹地，地处长江上游，幅员辽阔，地区差异大，人口众多，除汉族之外，还有彝、藏、羌、苗、土家等，民俗现象纷繁复杂。天府之国核心的四川盆地，又有悠久的种 茶 饮茶历史，是我国栽培茶树和饮茶最早的地区之一。四川人在其农耕劳动、生产生
湖南湘阴人的豆子芝麻茶、姜盐茶
而在湘南一带，很流行喝一种叫“豆子芝麻 茶 ”的。是用 茶叶 、姜、盐、豆子和芝麻冲开水配成的一道香喷喷的可解渴的茶。炒熟的黄豆和芝麻格外香，再佐以磨细的姜丝，喝起此道茶来，有盐味有姜味还有香味。家妇们习惯用豆子芝麻茶来招待左邻右舍、亲朋好友
澳大利亚及其茶文化
1澳大利亚概况 1.1澳大利亚社会简况 澳大利亚（ Australia）国名全称为澳大利亚联邦（The Commonwealth of Australia）。澳大利亚既是国名又是洲名。它来源于拉丁文，意思是南方的。得名最早源于希腊天文学家的推测，认为南半球也有一块与北半球相对应的大陆
海南茶园该如何把“春”留住
【核心提示】 从采摘时间上比较，海南茶叶收获季节比我国其它地区早1个月至3个月，素有“中华第一早春茶”之称。而且省内一些茶叶品牌也在市场上小有名气，但是，与曾经的全省茶园面积达10万亩的鼎盛时期相比，目前，海南茶园面积仅余1万亩左右，年产干茶不
四川民间文学中茶俗文化
四川位于中国西南腹地，地处长江上游，幅员辽阔，地区差异大，人口众多，除汉族之外，还有彝、藏、羌、苗、土家等，民俗现象纷繁复杂。“天府之国”核心的四川盆地，又有悠久的种 茶 饮茶历史，是我国栽培茶树和饮茶最早的地区之一。四川人在其农耕劳动、生
四川民间的茶俗文化
四川民间文学中的 茶 俗文化 四川位于中国西南腹地，地处长江上游，幅员辽阔，地区差异大，人口众多，除汉族之外，还有彝、藏、羌、苗、土家等，民俗现象纷繁复杂。天府之国核心的四川盆地，又有悠久的种茶饮茶历史，是我国栽培茶树和饮茶最早的地区之一。四
四川民间文学中的茶俗文化
四川位于中国西南腹地，地处长江上游，幅员辽阔，地区差异大，人口众多，除汉族之外，还有彝、藏、羌、苗、土家等，民俗现象纷繁复杂。天府之国核心的四川盆地，又有悠久的种 茶 饮茶历史，是我国栽培茶树和饮茶最早的地区之一。四川人在其农耕劳动、生产生
四川民间文学与茶俗文化
民间茶俗歌谣为人们在茶事活动中对生产生活的直接感受，其形式简短，通俗易唱，喻意颇为深刻，内容... 民间茶俗歌谣为人们在茶事活动中对生产生活的直接感受，其形式简短，通俗易唱，喻意颇为深刻，内容有农作歌，佛句歌、仪式丧礼歌、生活歌、情歌等。四川
白族三道茶
聚居在苍山之麓、洱海之滨的白族，对饮 茶 十分讲究，在不同场合有不同的饮茶方式。自饮茶多为雷响茶．婚礼中为两道茶(一苦二甜，象征生活先苦后甜)、招待宾客一般用三道茶(也称三味茶．即一苦二甜三回味)。 白族三道茶，白族称它为绍道兆。这是一种宾主抒发
复兴景东茶 等待千年的轮回？
在银生茶的历史迷雾与现实尴尬中，重构景东茶的未来题记 有些历史无法穿越，有些等待可以重来。 此刻，我站在南诏国雄镇南方的银生府故地景东县城去追忆千年前的繁华，历史寥寥几笔的记载，如同时间老人发出的几声叹息，刚有蛛丝马迹可以寻觅，又立刻消失在
复兴景东茶，等待千年的轮回？
中国普洱茶网讯：此刻，我站在南诏国雄镇南方的银生府故地——景东县城去追忆千年前的繁华，历史寥寥几笔的记载，如同时间老人发出的几声叹息，刚有蛛丝马迹可以寻觅 在银生茶的历史迷雾与现实尴尬中，重构景东茶的未来题记 有些历史无法穿越，有些等待可以重
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