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“一生为墨客,几世作茶仙”昨日,武汉茶文化研究会在市文联召开年会并举行《百茶联》展览和同名书法集首发式,茶文化、书法文化、楹联文化交融,让观者进入诗意盎然的茶文化意境之中。 湖北是我国重要茶产地,汉口是茶马古道的源头,神农茶祖、陆羽茶圣均在
以茶文化为诉求的中国传统茶叶要满足消费者什么需求呢?是宣扬老祖宗的理念?还是鉴赏文人墨客的诗词歌赋?是营造品茗的心境?还是倡导茶叶的养生之道?茶文化的内涵到底是什么? 可以是解渴的饮料原料,也可以是保健养生的茶品,还可以是实现情感交流的礼品
为何我建议您中秋改为送 茶 ? 第一,茶为国饮,送茶即送文化。上下五千年,茶饮文化作为东方文明的象征,已根植于中国传统。开门七件事柴米油盐酱醋茶,中国人对茶的熟悉,上至帝王将相、文人墨客,下至挑夫贩竹、平民百姓,无不以茶为好。而中国传统节日,
(峨眉山礼佛、修心、品禅茶一味的净心之旅) 仙山峨眉,气候凉爽,是中国四大佛教名山之一,亦称“佛国天堂”,自古就是文人墨客、隐居居士向往之地,其盛夏时节也不过20摄氏度的气温。在一草一木、一花一叶皆有灵性的佛国圣地,在盛夏之时,来一场纯粹的礼佛
近日,在福州永安街新开了一家传闻有神秘镇店之宝的茶馆,在这家“神舟园茶馆”内,许多收藏品摆放讲究,其中就有这传闻中的镇店之宝“灵芝之王”。据店主介绍,他们还将会不定期地举办作家沙龙,与福州的文人墨客进行交流。 福建的茶文化,源远流长,奠定了
茶源网 讯:让大家了解了一些关于六大茶山的情况,但是山之伟大,往往令身在此山中的人难识其真面目,不然,六大茶山也不会留下重重争议了。殊不知,六大茶山是分为江北六大茶山和江南六大茶山的,今天,我们将继续完善,告诉你更多的茶山秘密。 江北六大茶
宜兴紫砂壶是我国独有的艺术品,它是中华民族优秀传统文化中重要的组成部分,自明末以来,紫砂作品以深邃的文化内涵和精湛的工艺特色,优良的实用功能,深受皇室、达官贵人、文八墨客的喜爱,追捧和参与。 但自明代以来,紫砂由于是陶瓷体系中一小胎,数量小
宜兴紫砂壶是我国独有的艺术品,它是中华民族优秀传统文化中重要的组成部分,自明末以来,紫砂作品以深邃的文化内涵和精湛的工艺特色,优良的实用功能,深受皇室、达官贵人、文八墨客的喜爱,追捧和参与。 但自明代以来,紫砂由于是陶瓷体系中一小胎,数量小
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浙江新昌:大佛龙井造就一个高值品牌 茶艺表演 记得我小时候,常常偷爷爷的茶叶,还偷偷放一勺白糖,冲泡起来那便是人间美味了,涩中带甜,甜中留香。后来,我知道这个茶叶有个响亮的名字,叫做大佛龙井。而现在,大佛龙井又完成了一次华丽的转身,5月27日,
茶,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代茶一直以来都是文人墨客、帝王将相所钟爱的饮品,也是普通百姓家中待客或自饮的不可或缺之物古往今来,文人论茶,琴棋书画;高僧论茶,禅茶一味;道者论茶,道法自然;医生论茶,消除杂病茶文化糅合了中国儒、
郁建民:三伏天的茶之味 喝茶在中国,是与吃饭相提并论的,不然就没有“茶余饭后”的说法。喝茶既是如此重要又如此平常的一件事,那茶之味道就不单单是文人墨客评说的专利,凡喝茶者,无论男女老小,无论贵富贫贱,都有理论一番的权力。但自古以来,讲茶道、
怎样做好茶的文章?怎样创新云南的茶产业,开发出既实用又能凸显生活品位的茶产品?从古人用嚼茶、煮茶来护齿的保健方法中证明茶为高级口腔保健用品已有几千年的历史。 茶,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代。茶一直以来都是文人墨客、帝王将相所钟
怎样做好茶的文章?怎样创新云南的茶产业,开发出既实用又能凸显生活品位的茶产品?从古人用嚼茶、煮茶来护齿的保健方法中证明茶为高级口腔保健用品已有几千年的历史。 茶,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代。茶一直以来都是文人墨客、帝王将相所钟
怎样做好茶的文章?怎样创新云南的茶产业,开发出既实用又能凸显生活品位的茶产品?从古人用嚼茶、煮茶来护齿的保健方法中证明茶为高级口腔保健用品已有几千年的历史。 茶,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代。茶一直以来都是文人墨客、帝王将相所钟
我国古代的文人墨客很早就与 茶 结下了不解之缘。正是他们发现了茶的物质与精神的双重属性,从而找到了与茶的天然契合点。茶不仅可以启发他们的文思画意,也是他们的精神寄托。通过饮茶,他们得到了一种身体和心灵上的双重愉悦。在他们的作品中,茶是沟通天
四月中旬天,正是春茶上市的好季节,文人墨客吟诗作赋,自然少不了品茗佳酿且以茶中珍品相伴,或以茶会友,或馈赠亲朋。古诗云:“俗人多泛酒,谁解助茶香?”正是这种文人雅兴的真实写照。然而,市场热销却在无形之中推高了茶叶价格。记者在采访中发现,天