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牛义贵传承古羌茶艺 打造“羌山雀舌”品牌

牛义贵，出生在北川青片河流域的山里羌寨，淳朴的民风，厚重的羌俗，孕育了他少年的梦，也为他传承古羌茶艺奠定了基

首届中国·北川羌茶节在绵阳举办

昨（30）日，以“品羌山新茶，弘古羌茶艺”为主题，由北川茶叶协会、北川古羌茶艺传习所共同主办的中国·北川首届羌茶节暨新茶上市活动在绵阳兴达广场举行。来自羌山、刚刚采摘制成的北川羌山雀舌、北川佛泉、北川雨露、北川俏泉、北川五星等茶叶吸引着众多

生地羌独茶

“茗香”茶业彰显产业链羌茶文化

地震前，北川绿茶产业就有一些品牌先声夺人。地震后，茶叶生产企业都不同程度遭受了损失。由于茶厂重建相对缓慢，村镇劳动力多选择外出打工，茶园管理因此有所松动。 擂鼓镇盖村头的昌泽良介绍，近5年全村销售鲜叶最好年份达到过50万元，其余年份10万元至40

四川“洪雅绿茶”获得国家地理标志

近日，在洪雅县获得“洪雅绿茶”国家地理标志之际，我们来到地处青衣江流域的洪雅县，亲身感受了洪雅县良好的生态环境和发展低碳循环经济取得的优异成果。 洪雅县是全国首批生态先进县之一，位于成都平原西南。境内崇山峻岭，溪流密布，河谷纵横、气候温润。

平武豆叩深山茶叶托起羌乡“致富梦”

豆叩镇是平武县南部清漪江流域“三乡三镇”的中心集镇，亦是平武县主要的羌族聚居地，羌族同胞占该镇总人口的91%，是平武县名副其实的深山羌乡。该镇具有悠久的茶叶生产历史，全镇14个行政村，幅员面积150平方公里，全都适宜茶叶生长，现种植茶叶面积19521.7

羌族罐罐茶

居住在秦岭西段南坡略阳县的羌族同胞，自古就有喝罐罐 茶 的习俗。所谓罐罐茶，就是用陶瓷瓦罐烧的茶。而其中面罐茶与油炒茶是罐罐茶中极有代表性的两种饮茶习俗。 面罐茶用两只大小不等的瓦罐熬制而成的。大罐用于熬煮面浆，将水注入罐内后，再配以葱、姜、

豆叩镇搞采茶制茶体验活动享乐趣

“这捧茶得来不易啊，渣渣都要把它装起，这可是我们三个人又摘又炒，花了大半天时间的成绩喔。生态、天然就不摆了，体验劳动过节，这个‘五一’过得安逸喔。”“五一”期间，来自绵阳城区的王先生和朋友们一边品尝着自己刚刚制出的绿茶，一边如数家珍般地摆

“赏玉皇百里花海·采羌山万亩绿茶”活动紧锣密鼓进行中

曲山镇玉皇山赏花采茶月活动正在有条不紊的筹备当中，截止今日，百里花海已成阶梯式绽放，梨花、李花、桃花满山偏野姹紫嫣红，万亩绿茶葱葱郁郁待人来采，玉皇春景一片大好，各项比赛活动前期准备工作结束。 此次活动一能使游客了解羌乡文化，促进羌族民俗文

拉祜族悠久的历史文化和茶风俗

拉祜族是一个勤劳、勇敢、奋进不息的民族，拉祜一词是这个民族语言中的一个词汇，拉为虎，祜为将肉烤香的意思。因此，在历史上拉祜族被称做猎虎的民族。拉祜族古老而悠久的历史文化，可以追溯到古代羌人族系。 拉祜族历史以及文化 拉祜族有自己的语言，拉枯

景颇族、德昂族的腌茶

德昂族，是云南独有的少数民族之一。根据2000年云南省人口普查统计，现有1．78万人，主要居住于云南省德宏傣族景颇族自治州，其他在保山地区的保山县，临沧地区的镇康、耿马、双江、永德等县有分布，是个居住比较分散的民族。在友好邻邦缅甸境内有较多德楞(

从第二届四川茶博会感知一年川茶风向

5月9日，第二届中国（四川）国际茶业博览会在成都召开。记者在会场发现，许多企业不约而同地打起了“草根牌”、“民生牌”、“区域牌”。随机采访川红茶业、羌山雀舌、跃华茶业等企业的负责人，“喜出望外”成为他们的同感。 四川国际茶博会被誉为“中国早茶

哈尼族土锅茶

哈尼族土锅 茶 ，哈尼语绘兰老泼。哈尼族主要居住在云南的红河、西双版纳地区，以及江城、澜沧、墨江、元江等地，其内有和尼、布都、爱尼、卡多等不同的自称。喝土锅茶是哈尼族的嗜好，这是一种古老而简便的饮茶方式。 哈尼族煮土锅茶的方法比较简单，一般凡

四川的茶俗文化

四川位于中国西南腹地，地处长江上游，幅员辽阔，地区差异大，人口众多，除汉族之外，还有彝、藏、羌、苗、土家等，民俗现象纷繁复杂。“天府之国”核心的四川盆地，又有悠久的种 茶 饮茶历史，是我国栽培茶树和饮茶最早的地区之一。四川人在其农耕劳动、生