人言一秩 诚满馨香
人言一秩 诚满馨香 －－剖析“紫艺”的成功之道 李龙生先生正在鉴赏紫砂壶。 水为茶之母，器为茶之父。 茶具是品读茶文化不可或缺的一部分，她伴随着茶文化的历史发展至今。但面对越来越激烈的竞争形式，茶具未来的发展方向是什么？产品如何创新？怎样提高茶
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多喝普洱茶，让理想成为现实
现在很多养殖方式很不健康，吃了对身体有极大危害。具备这样一些认知，就会减少对肉的贪著。所以，吃过肉后要多多饮普洱茶。这样就不会油腻、积食了。 问：事无不可对人言，乃人生一大快事。所以我在生活中尽力持戒，但很多同修觉得这一想法过于理想化，请法
咏茶-无名
昨天晚上喝到了一壶很好的大红袍，味厚而醇，那种属于大红袍所独有的香味久久的弥漫在嘴里，真是一种享受。能够和志趣相投的朋友一起品... 昨天晚上喝到了一壶很好的大红袍，味厚而醇，那种属于大红袍所独有的香味久久的弥漫在嘴里，真是一种享受。能够和志
西双版纳普洱茶韵传四方
我国是茶叶的原产地，同时又是茶文化的发源地。在漫长的历史长河中，我国各族人民、各阶层在茶叶种植、制作、贸易及品饮等活动中，发现... 我国是茶叶的原产地，同时又是茶文化的发源地。在漫长的历史长河中，我国各族人民、各阶层在茶叶种植、制作、贸易及
茶叶文化：言情传意的德昂族茶俗
德昂族的未婚男子，有自行择偶的自由。双方经过相互了解，建立感情并愿意缔结婚约时，男女即告之父母。 与其他民族不同的是，这种“告”不是以言语表述，而是以 茶 相告。即小伙子趁父母熟睡之际，将事先备好的“择偶茶”置于母亲的常用筒帕里。母亲一旦发现
紫砂壶藏家马运根的“藏壶”经验
在紫砂壶造型的同时，形成韵律，这时制壶人的学养、品格、性格、才情都显露无余。这些具象的线条轮廓的组合，是艺术家的生命被激化所留下的轨迹，有呼吸、有心跳。 马运根，紫砂壶资深藏家，著有多篇紫砂壶艺术评论发表于各类艺术期刊，现居泉州。 人有人缘
紫砂壶藏家马运根的“藏壶”经验
在紫砂壶造型的同时，形成韵律，这时制壶人的学养、品格、性格、才情都显露无余。这些具象的线条轮廓的组合，是艺术家的生命被激化所留下的轨迹，有呼吸、有心跳。 马运根，紫砂壶资深藏家，著有多篇紫砂壶艺术评论发表于各类艺术期刊，现居泉州。 人有人缘
坐饮香茶爱此园
? ? ? ? ?海南的阳光性子火爆，紫外线往人皮肤上一烙，就能 鞭出一条紫灰色的痂影来，所以来到海南热带植物园，你 马上就会认定这是一个绝佳居处。这里植物茂盛，物种丰 富，品类繁多，实在开人眼界。张家界看山头，秦皇岛看 浪头，上海滩看人头，大概海南这
疯狂的营销：普洱茶到底想买给谁？
2000年开始到2007年，普洱茶的运作方式大致如下 一、渠道 以批发市场作为中转站，然后进入各地分销商，最终进入消费终端这种消费终端主要以茶叶店为主普洱茶的运作稍有不同，由于普洱茶几乎是在一夜间大红大紫，很多人还没有反应过来是怎么回事，普洱茶便已
疯狂的营销：普洱茶到底想买给谁？
2000年开始到2007年，普洱茶的运作方式大致如下 ; 一、渠道。以批发市场作为中转站，然后进入各地分销商，最终进入消费终端。这种消费终端主要以茶叶店为主。 2000年开始到2007年，普洱茶的运作方式大致如下 一、渠道。 以批发市场作为中转站，然后进入各地分
疯狂的营销：普洱茶到底想买给谁？
2000年开始到2007年，普洱茶的运作方式大致如下 ; 一、渠道。以批发市场作为中转站，然后进入各地分销商，最终进入消费终端。这种消费终端主要以茶叶店为主。 2000年开始到2007年，普洱茶的运作方式大致如下 一、渠道。 以批发市场作为中转站，然后进入各地分
疯狂的营销：普洱茶到底想买给谁？
2000年开始到2007年，普洱茶的运作方式大致如下 ; 一、渠道。以批发市场作为中转站，然后进入各地分销商，最终进入消费终端。这种消费终端主要以茶叶店为主。 2000年开始到2007年，普洱茶的运作方式大致如下 一、渠道。 以批发市场作为中转站，然后进入各地分
俗人多泛酒，谁解助茶香
茶 是谁的?明之许然明笃爱孤芳自赏：宾朋杂沓，止 堪交钟觥筹;乍会泛交，仅须常品酬酢;惟素心同调，彼此 畅适，清言雄辩，脱略形骸，始可呼童运火，汲水点汤。 他说的茶是高华人士之专物，非俗众可与言。文人惯会弄 笔，掌握着话语权，将茶定为鸿儒之固宠，
茶曰工夫出潮汕
我是潮汕人，我来自潮汕。 乡情 茶 韵，浓浓悠悠；欢歌笑语，乐乐融融。 我们潮汕一家人，光阴如梭，但不变的是乡情，不变的是茶情。 广东潮汕地区素以美食闻名，所以也有“吃在潮汕”、“到广不到潮，枉费走一遭”之说。 其中，潮汕工夫茶则是潮汕饮食民俗
茶曰工夫出潮汕
我是潮汕人，我来自潮汕。 乡情 茶 韵，浓浓悠悠；欢歌笑语，乐乐融融。 我们潮汕一家人，光阴如梭，但不变的是乡情，不变的是茶情。 广东潮汕地区素以美食闻名，所以也有“吃在潮汕”、“到广不到潮，枉费走一遭”之说。 其中，潮汕工夫茶则是潮汕饮食民俗
逛中国首家也是唯一一家普洱茶膏博物馆有感
周末，约了几个朋友，去观摩中国茶膏博物馆，这是中国首家也是目前唯一一家茶膏博物馆路上，一向挑剔的朋友说，现在昆明博物馆很多，但有意思的却少，比如某动物博物馆，对大人说太浅，对小孩来说不够有趣o;一句话，教育功能不够 好吧，牢骚和怨气才进到茶膏
逛中国首家也是唯一一家普洱茶膏博物馆有感
既然能看到茶膏，了解了茶膏文化史，只能解决其历史根源。知其然，还要知道其所以然，进而要回答，这些历史带来审美层面，对于个人来说，又意味着什么。 周末，约了几个朋友，去观摩中国茶膏博物馆，这是中国首家也是目前唯一一家茶膏博物馆。路上，一向挑剔
逛中国首家也是唯一一家普洱茶膏博物馆有感
既然能看到茶膏，了解了茶膏文化史，只能解决其历史根源。知其然，还要知道其所以然，进而要回答，这些历史带来审美层面，对于个人来说，又意味着什么。 周末，约了几个朋友，去观摩中国茶膏博物馆，这是中国首家也是目前唯一一家茶膏博物馆。路上，一向挑剔
逛中国首家也是唯一一家普洱茶膏博物馆有感
既然能看到茶膏，了解了茶膏文化史，只能解决其历史根源。知其然，还要知道其所以然，进而要回答，这些历史带来审美层面，对于个人来说，又意味着什么。 周末，约了几个朋友，去观摩中国茶膏博物馆，这是中国首家也是目前唯一一家茶膏博物馆。路上，一向挑剔
逛中国茶膏博物馆记
〖摘要〗 云南大学茶马古道文化研究所研究员 周重林／文周末，约了几个朋友，去云南昆明康乐茶文化城观摩中国茶膏博物馆，这是中国首家也是目前唯一一家茶膏博物馆。路上，一向挑剔的朋友说，现在昆明博物馆很多，但有意 云南大学茶马古道文化研究所研究员