民间的茶礼仪
民间有不少麻烦事，如遗产继承，债务纠纷，婚姻失和，权益侵占，人格伤辱等等。常常为这些事发生争吵，又都怕打官司。为了息事宁人，又为了讨个公道，双方约定在 茶 馆吃讲茶。 双方当事人、亲友、调解人都到场，通过充分说理，调解人不断劝导，理亏者赔礼道
首页 › 搜索
搜索：遗产继承
为你找到 50 条与 “遗产继承” 相关的内容
当茶遇到“非物质文化遗产”
从“物质”到“非物质”的飞跃 从2006年开始，截至2011年6月，国务院公布了三批国家级非物质文化遗产名单，共评选出1291项国家级非物质文化遗产项目。本刊记者调查发现，在“传统技术”类别中，每批的名单中都不会少了茶的身影。绿茶、红茶、乌龙茶、黑茶、
王辉：坚持继承和发扬紫砂文化的优秀传统
紫砂壶是我国重要的非物质文化遗产，具有十分珍贵的文化价值和广泛地使用价值，是我国茶文化的重要组成部分，是中华文化的一个重要的符号标志。为更好学习紫砂文化2012年2月11日专门拜访清华大学美术学院王辉副教授，和王教授就紫砂现状、诚信问题、紫砂文化
王辉：坚持继承和发扬紫砂文化的优秀传统
紫砂壶是我国重要的非物质文化遗产，具有十分珍贵的文化价值和广泛地使用价值，是我国茶文化的重要组成部分，是中华文化的一个重要的符号标志。为更好学习紫砂文化2012年2月11日专门拜访清华大学美术学院王辉副教授，和王教授就紫砂现状、诚信问题、紫砂文化
普洱茶贡茶制作技艺 国家级非物质文化遗产
2008年6月7日，云南省宁洱县普洱茶制作技艺(贡茶制作技艺)与勐海县大益茶制作技艺一起，被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产。 历史上宁洱县作为普洱茶贡茶的重要产... 2008年6月7日，云南省宁洱县普洱茶制作技艺(贡茶制作技艺)与勐海县大益茶制作技艺
旧时茶馆里的“吃讲茶”
旧时到 茶 馆里去吃讲茶，是民间自行调解社会纠纷的一种处理方式，十分流行。 过去，凡遇上家庭矛盾、邻里纠纷、遗产继承、债务纠葛等麻烦事，大多经过吃讲茶来调解，吃讲茶既是旧时处理人民内部矛盾的方式，也是镇江令人难以忘怀的一道旧时风景。 家庭里的
福州宦溪万亩生态茶园举行祭茶仪式
“开采喽
茶旅融合凸显新的休闲方式，武夷山迎来新机遇
世界文化与自然遗产地武夷山，一直以博大精深的“千载儒释道”三教文化闻名于世。如今，游客在这里可感受到采茶、制茶、品茶、购茶等一系列休闲体验，“万古山水茶”的茶旅结合已成为武夷山旅游的新亮点。 茶文化之旅风生水起 4月29日，笔者前往武夷山景区、
卫星：一片茶叶承载的信仰
澜沧景迈布朗族山寨 景迈大坪掌古茶园 当你把目光投向祖国西南边陲，沿着从茶马古道传来的马帮铃声，你会被一块绿意葱茏的地方深深吸引，这就是普洱——一座茶林里长出的城市，一方流淌着七彩旋律的大地。这里，我以一个普洱人的视角，从“一片叶”、“一座
西湖龙井茶该如何面对“后世遗时代”
西湖龙井茶该如何面对“后世遗时代” 6月24日在巴黎举行的世界遗产委员会会议上，中国“杭州西湖文化景观”全票通过列入《世界遗产名录》，杭州西湖由此迎来了“后世遗时代”。由西湖特殊的自然条件和人文环境孕育了西湖龙井茶和杭州的 茶文化 ，分布于西湖
“后世遗时代”西湖龙井茶该如何发展？
“后世遗时代”西湖龙井茶该如何发展？ 6月24日在巴黎举行的世界遗产委员会会议上，中国“杭州西湖文化景观”全票通过列入《世界遗产名录》，杭州西湖由此迎来了“后世遗时代”。由西湖特殊的自然条件和人文环境孕育了西湖龙井茶和杭州的茶文化，分布于西湖
一片茶叶所承载的信仰 一座山所演绎的美丽故事
〖摘要〗 当你把目光投向祖国西南边陲，沿着从茶马古道传来的马帮铃声，你会被一块绿意葱茏的地方深深吸引，这就是普洱一座茶林里长出的城市，一方流淌着七彩旋律的大地。这里，我以一个普洱人的视角，从一片叶、 当你把目光投向祖国西南边陲，沿着从茶马古道
一片茶叶所承载的信仰 一座山所演绎的美丽故事
当你把目光投向祖国西南边陲，沿着从茶马古道传来的马帮铃声，你会被一块绿意葱茏的地方深深吸引，这就是普洱一座茶林里长出的城市，一方流淌着七彩旋律的大地。这里，我以一个普洱人的视角，从一片叶、一座山、一条道说起，讲一讲人与茶的故事。 一片叶承载
雅安市依托藏茶文化促进产业集群化发展
雅安藏茶 香飘千年 “中国藏茶之乡”四川雅安市在京举办投资促进会暨藏茶品鉴会 光明网讯 千百年来，生活在中国西部高寒地区的少数民族同胞一直有着“宁可三日无粮，不可一日无茶”，“一日无茶则滞、三日无茶则
安溪竹藤编技艺入选省级“非遗”名录
日前，记者从安溪县文化馆获悉，该县的竹藤编技艺入选第四批省级非物质文化遗产名录。 安溪竹藤编艺历史悠久，可以追溯上千年。据《泉州府志》、《五代初建安溪县记》等文献资料记载：早在唐朝时期，“畚”、“筐”、“焙茗”等竹制品，安溪的老百姓已经开始
探秘原生态傣族纯手工棉纸
探秘原生态傣族纯手工棉纸 手工造纸是件体力活每一道工序几乎都是靠手工操作，除了打料可以借用一些机器的力量以外，其它只能靠人力了所以，愿意做这种工作的年轻人很少当黑色的构树皮经过浸泡、蒸煮、捣浆、抄纸、晾晒之后，终于蜕变为傣族传统的白棉纸，而
名家齐聚论茶陶 恒福文化举盛事
11月22日，围绕“继承与发展，文化与艺术”主题，“东道汝窑论坛”和“恒福陶坊紫砂论坛”于广州举行，来自国内的多位泰斗级专家学者就汝窑与紫砂两个议题，进行了深入的探讨和交流，并对未来的茶陶文化发展方向提出了宝贵的建议与意见! 十五年弘扬茶文化 举
探秘原生态傣族纯手工棉纸
首先把原料用水浸泡，以木槌捶打，经清水漂洗再用草木灰碱液浸泡蒸煮，再拿到村边的溪水里漂洗，将原料捶打成絮状后放入水中化为纸浆，最后在木槽中制作成质地柔韧光洁、色泽较白的绵 探秘原生态傣族纯手工棉纸 手工造纸是件体力活。每一道工序几乎都是靠手工
探秘原生态傣族纯手工棉纸
首先把原料用水浸泡，以木槌捶打，经清水漂洗再用草木灰碱液浸泡蒸煮，再拿到村边的溪水里漂洗，将原料捶打成絮状后放入水中化为纸浆，最后在木槽中制作成质地柔韧光洁、色泽较白的绵 探秘原生态傣族纯手工棉纸 手工造纸是件体力活。每一道工序几乎都是靠手工
探秘原生态傣族纯手工棉纸
首先把原料用水浸泡，以木槌捶打，经清水漂洗再用草木灰碱液浸泡蒸煮，再拿到村边的溪水里漂洗，将原料捶打成絮状后放入水中化为纸浆，最后在木槽中制作成质地柔韧光洁、色泽较白的绵 探秘原生态傣族纯手工棉纸 手工造纸是件体力活。每一道工序几乎都是靠手工