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乡间旧事之·煎“万茶”

看皮影品禅茶忆旧事

石昆牧：老茶正義之轶闻二三则

石昆牧老师在考证“云南堂”7562的传承脉络时，曾查阅高江村先生当年的工作日志（关于高江村先生，请参阅《老茶正義：存世最老的批量干仓普洱茶——“云南堂”7562》），当中曾提到普洱茶在日本推广时的一些旧事。

石昆牧：老茶正義之轶闻二三则

石昆牧老师在考证“云南堂”7562的传承脉络时，曾查阅高江村先生当年的工作日志（关于高江村先生，请参阅《老茶正義：存世最老的批量干仓普洱茶——“云南堂”7562》），当中曾提到普洱茶在日本推广时的一些旧事。

石昆牧：老茶正義之轶闻二三则

石昆牧老师在考证“云南堂”7562的传承脉络时，曾查阅高江村先生当年的工作日志（关于高江村先生，请参阅《老茶正義：存世最老的批量干仓普洱茶——“云南堂”7562》），当中曾提到普洱茶在日本推广时的一些旧事。

石昆牧：老茶正義之轶闻二三则

石昆牧老师在考证“云南堂”7562的传承脉络时，曾查阅高江村先生当年的工作日志（关于高江村先生，请参阅《老茶正義：存世最老的批量干仓普洱茶——“云南堂”7562》），当中曾提到普洱茶在日本推广时的一些旧事。

石昆牧：老茶正義之轶闻二三则

石昆牧老师在考证“云南堂”7562的传承脉络时，曾查阅高江村先生当年的工作日志（关于高江村先生，请参阅《老茶正義：存世最老的批量干仓普洱茶——“云南堂”7562》），当中曾提到普洱茶在日本推广时的一些旧事。

普洱茶团茶歌你会唱吗？

予喜饮茶，五十年来唯重绿茶，且以碧螺、龙井、毛峰为嗜三年前云南刘莳及我门，始饮普洱，既久，忽悟宋之团饼遗风，岂非今之普洱团茶乎一昨，夜雨无寐，煮十五年陈普洱，茶入于口，走笔成四十九韵 茶茶旧事二千年，采叶为饼荆楚间周武诏传巴蜀贡，僮约涪陵买

中国宋代茶礼表演

宋朝一建立，便在宫廷兴起饮 茶 的风尚。从宋太祖起历代皇帝皆有嗜茶之好，以致宋徽宗还亲自作《大观茶论》。这时 茶文化 已成为整个宫廷文化的组成部分，饮茶成为宫廷日常生活内容，考虑全国大事的皇帝、官员，很自然地将之用于朝仪，因此，茶在国家礼仪中

普洱茶团茶歌你会唱吗？

君不见，昆明满城普洱卖，陈年制是昨日迟。呜呼远客闭双目，口唇莫沾留此思。挥泪举首成天问，普洱普洱兴何时。 予喜饮茶，五十年来唯重绿茶，且以碧螺、龙井、毛峰为嗜。三年前云南刘莳及我门，始饮普洱，既久，忽悟宋之团饼遗风，岂非今之普洱团茶乎。一昨

普洱茶团茶歌你会唱吗？

君不见，昆明满城普洱卖，陈年制是昨日迟。呜呼远客闭双目，口唇莫沾留此思。挥泪举首成天问，普洱普洱兴何时。 予喜饮茶，五十年来唯重绿茶，且以碧螺、龙井、毛峰为嗜。三年前云南刘莳及我门，始饮普洱，既久，忽悟宋之团饼遗风，岂非今之普洱团茶乎。一昨

普洱茶团茶歌你会唱吗？

君不见，昆明满城普洱卖，陈年制是昨日迟。呜呼远客闭双目，口唇莫沾留此思。挥泪举首成天问，普洱普洱兴何时。 予喜饮茶，五十年来唯重绿茶，且以碧螺、龙井、毛峰为嗜。三年前云南刘莳及我门，始饮普洱，既久，忽悟宋之团饼遗风，岂非今之普洱团茶乎。一昨

普洱茶博士：对于普洱茶酿化中心的个人看法

毫无疑问，中国的东莞号称普洱茶之都o;是完全有这个资格滴仅仅在昆明老王个人的茶友们里边，个人（一户家庭）摆存1000公斤以上的东莞茶友比比皆是仅仅珠三角一地，云南省年产普洱茶总量的超过三成输往那个地方，这已经是连续十年以上咯，可见非常有必要把一

茶叶文化：中国的茶祭风俗

以 茶 为祭，可祭天、地、神、佛，也可祭鬼魂，这就与丧葬习俗发生了密切的联系。上到皇宫贵族，下至庶民百姓，在祭祀中都离不开清香芬芳的 茶叶 。茶叶不是达官贵人才能独享，用茶叶祭扫也不是皇室的专利。无论是汉族，还是少数民族，都在较大程度上保留着