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从上世纪七十年代到世纪末普洱茶又是什么概念？

从上世纪七十年代初云南开始有了加水渥堆发酵的茶，并专称为普洱茶。只是几家大茶厂做，统一编号，如著名的“7572”，75年被中茶公司批准正式生产的。 既然有消费群体要求陈香、琥珀色、回甘的普洱茶，用晒青茶按传统在一定的环境下慢慢发酵一是不再具备那样

七十年代的台湾红水乌龙

七十年代七子大蓝印

七十年代 七子大蓝印 非常实诚的朋友告诉我，七子大蓝印是 勐海茶厂 最后一次按古董茶的原料做茶。这一点从干茶和叶底得到了印证，而且从开汤出来的药香和气感上也能体会得到。我的感觉是，存放较好的七子大蓝印总体感觉不亚于龙马同庆、敬昌、同兴贡等，大

古树茶之辨（三）古茶新知

自满清入关开始，普洱茶因其浓酽风味适合马背民族的取向而被取为贡品。随着满族汉化程度的加深，其饮茶取向也趋向于汉族习惯，故而道光年间之后普洱茶停贡，普洱茶愈发不被中国大部分地区所认知。普洱茶在茶区当

古树茶之辨（三）古茶新知

自满清入关开始，普洱茶因其浓酽风味适合马背民族的取向而被取为贡品。随着满族汉化程度的加深，其饮茶取向也趋向于汉族习惯，故而道光年间之后普洱茶停贡，普洱茶愈发不被中国大部分地区所认知。普洱茶在茶区当

古树茶之辨（三）古茶新知

自满清入关开始，普洱茶因其浓酽风味适合马背民族的取向而被取为贡品。随着满族汉化程度的加深，其饮茶取向也趋向于汉族习惯，故而道光年间之后普洱茶停贡，普洱茶愈发不被中国大部分地区所认知。普洱茶在茶区当

古树茶之辨（三）古茶新知

自满清入关开始，普洱茶因其浓酽风味适合马背民族的取向而被取为贡品。随着满族汉化程度的加深，其饮茶取向也趋向于汉族习惯，故而道光年间之后普洱茶停贡，普洱茶愈发不被中国大部分地区所认知。普洱茶在茶区当

古树茶之辨（三）古茶新知

自满清入关开始， 普洱茶 因其浓酽风味适合马背民族的取向而被取为贡品。随着满族汉化程度的加深，其饮茶取向也趋向于汉族习惯，故而道光年间之后 普洱茶 停贡， 普洱茶 愈发不被中国大部分地区所认知。 普洱茶 在茶区当地的消费大多系少数民族鲜叶采摘下来

值得珍藏的普洱茶

普洱茶 可以用跨世纪跨年代来形容，每款值得珍藏留恋的茶都拥有一段辉煌的历史，让普洱刻上了历史尘封的脚印，真正的好普洱是世间爱茶者的追求和梦想，如同古玩收藏者一样。 1、陈云号圆茶 陈云号成立于清中后期。是民国初年最大的普洱茶商之一，当时的老板

普洱老茶品牌

它们是时空遗留的产物，因稀有而被惦记，相比只可观瞻的众多文物，与人的欲望接触更为亲密，可以进口入胃融于血液，给人予品饮历史的飘渺幻象。人天性好奇而不满足，它们勾起了人性深处的虚荣与天真。它，就是普洱老茶。 陈云号圆茶 陈云号成立于清中后期，

“茶圈”达人只喝老普洱

“我最爱喝上世纪六七十年代产的老普洱。”他说饮用老普洱是一种“低调的奢侈”，“老茶所独具的那种穿越时空的茶香，让人愉悦陶醉，品饮起来实在是一种享受。 ” 茶叶已进入拍卖市场 普洱茶属于后发酵茶，可以经久收藏。如今收藏老普洱茶的大有人在，而且它

“茶圈”达人只喝老普洱

“我最爱喝上世纪六七十年代产的老普洱。”他说饮用老普洱是一种“低调的奢侈”，“老茶所独具的那种穿越时空的茶香，让人愉悦陶醉，品饮起来实在是一种享受。 ” 茶叶已进入拍卖市场 普洱茶属于后发酵茶，可以经久收藏。如今收藏老普洱茶的大有人在，而且它

“茶圈”达人只喝老普洱

“我最爱喝上世纪六七十年代产的老普洱。”他说饮用老普洱是一种“低调的奢侈”，“老茶所独具的那种穿越时空的茶香，让人愉悦陶醉，品饮起来实在是一种享受。 ” 茶叶已进入拍卖市场 普洱茶属于后发酵茶，可以经久收藏。如今收藏老普洱茶的大有人在，而且它

历史上著名的普洱老茶

历史上著名的普洱老茶 - 普洱茶知识 - 中国普洱茶网,www.puercn.com 中国普洱茶网 加入收藏 设为首页 网站地图 在线投稿 普洱茶新闻资讯行业 普洱茶批发大益下关 普洱茶知识鉴别养生 购买普洱茶熟茶生茶 普洱茶品牌茶厂名人 普洱茶图片开汤茶山 普洱茶文化历

茶香之中说普洱

由于普洱茶具有越陈越香的特点，原来的香港大茶楼存有大量的老普洱茶饼，直到上世纪六七十年代，随着日日消耗，这些老普洱茶数量越来越少，到七八十年代，这些茶叶渐渐停用。 香港是最主要的普洱茶消费市场，早在一百年前，就是普洱茶销售的重要集散地。杨建