茶礼成新贵 精装茶叶扎堆上市
近日，记者走访哈市茶城时发现，由于各大节日接踵而至，除了烟酒、服饰、食品等被市民们选作礼物外，茶叶渐成送礼"新贵".为了让购买者觉得够档次，商家推出的竹盒、布盒、板盒等新式精装茶礼盒"扎堆"上市。 23日，记者来到位于康安路上一家茶城，该店销售员
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国粹茶礼成绿色先锋，齐集深圳礼品展
国粹茶礼成绿色先锋，齐集深圳礼品展 中国是世界第一大茶叶生产国。据中国茶叶流通协会统计资料显示，2010年，中国茶树种植面积为195万公顷，茶叶总产量为145万吨，茶叶年总产值为900亿元人民币。 在产品结构不断调整优化的过程中，科技含量较高的深加工茶产
中秋节临近 茶礼市场悄然升温
中秋节临近 茶礼市场悄然升温 笔者近日在江会地区走访中发现，除了中秋佳节的传统礼品月饼之外，茶叶消费市场也借中秋节升温，不少茶叶店的生意比平时增幅不少，茶叶送礼成中秋消费新宠。与此同时，与茶叶消费有关的茶具用品也升温不少。显然，礼品茶消费已
普洱茶的礼品价值
普洱茶已成为时最受欢迎的礼品送礼不如送茶o;已成为一句流行的话语中国人讲礼从五千年前到现在，礼成为了中国人人性的一部分以礼相待成为了国人之间最平常而又普通的交流方式茶是中国最传统的饮品，茶与中国文化几千年的融合，发展成丰富的茶文化其中茶与礼
今朝中秋•要送健康
今朝中秋要送健康 除了中秋佳节的传统礼品月饼之外，茶叶消费市场也借中秋节升温，不少茶叶店的生意比平时增幅不少，茶叶送礼成中秋消费新宠。中秋节作为中国最重要的节日之一，历来都是亲朋好友团聚和相互拜访的节日，送礼自然也成为人们过节的表达方式。如
九峰茉莉红：创新茶刮起“流行风”
九峰茉莉红：创新茶刮起“流行风” 最近，在首都北京，一款茶礼成为了商、政、亲、友礼尚往来推荐送礼佳品，在政商名流、文人雅士集聚的高端会所更是频频出现它的身影。而它在天津、山东、河南、河北等北方省份的礼品消费市场也刮起了一阵“流行风”，但凡品
绍兴人的生岁茶俗
绍兴人在生育和寿诞时的 茶 俗中，大致上有祀神和待客两类，现分述于后： 剃头酒中的茶俗 绍兴习俗，婴儿满月要剃头，剃头时要祀神、祭祖，为“剃头酒”，宴请至亲好友。剃头要拣吉时，一般先焚香点烛礼神，供奉福礼和“十盘头”，“放生鲤鱼”，两旁罗列“
普洱茶的礼品价值
中国普洱茶网（www.puercn.com）可为国内各城市的企事业单位、公司、个体经营店等等客户定制个性普洱茶礼品！如有需要，请提前15天以上联系！云南省内0871-3321321云南省外：4001-56-4001 普洱茶已成为时最受欢迎的礼品。送礼不如送茶已成为一句流行的话语。
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普洱茶的礼品价值
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生岁的茶俗
绍兴习俗，不论贫富，凡做得起寿的都要向邻里亲友分送寿面、寿馒头，不管是否送过寿礼，如送礼的，... 绍兴习俗，不论贫富，凡做得起寿的都要向邻里亲友分送寿面、寿馒头，不管是否送过寿礼，如送礼的，无论送的是寿桃、寿联、寿幛、寿轴的，都得邀吃寿酒。
绍兴人独特的生岁饮茶习俗
绍兴人在生育和寿诞时的 茶 俗中，大致上有祀神和待客两类，现分述于后： 剃头酒中的茶俗 绍兴习俗，婴儿满月要剃头，剃头时要祀神、祭祖，为剃头酒,宴请至亲好友。 剃头要拣吉时，一般先焚香点烛礼神，供奉福礼和十盘头,放生鲤鱼,两旁罗列三茶六酒,由亲娘抱
潮汕｜角角落落都是茶
潮汕，是充溢着 茶 香的热土，饮茶之风遍及。无论家居自饮、客来礼敬、拜祖祭神或是婚丧喜庆，处处可以看见茶的踪迹。 潮汕民间婚嫁聘礼，必开茶仪糖料。男方定亲所送的礼品中，除糕点、莲子、百合等食品外，必有一包 茶叶 作为女子的受聘之礼。这包茶叶的取
潮汕与茶的民俗
潮汕，是充溢着 茶 香的热土。饮茶之风遍及整个潮汕地区，无论家居自饮、客来礼敬、拜祖祭神或是婚丧喜庆，处处可以看见茶的踪迹。茶在日常生活中，已成为潮汕民俗文化的一个重要组成部分。 潮汕民间婚嫁聘礼，必开茶仪糖料。男方定亲所送的礼品中，除糕点、
国学家与茶界共倡“无我感恩茶会”
无我感恩茶席准备完毕，静候茶友入席。 楼宇烈教授（右）与茶友在茶会上静坐清心。 互赠无我感恩茶。 楼宇烈教授（左）与中国茶叶流通协会常务副会长王庆（右）以“无我感恩茶礼”互敬。 中国茶叶流通协会常务副会长王庆（左）与北京市茶业协会秘书长付光丽
民间婚姻中的茶习俗
古人认为， 茶 树只能以种子萌芽成株，而不能移植，故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁，可示爱情冰清玉洁；茶不移本，可示爱情紧贞不移；茶树多籽，可象征子孙绵延繁盛；茶树又四季常青，以茶行聘寓意爱情坚贞不移，又寓意爱情永世常青、祝福新人
我国的茶风茶俗
民间婚俗中的 茶文化 历来是纯洁、坚定、多子多福的象征。明代许次纾在《 茶 流考本》中说：茶不移本，植必生子。古人结婚以茶为礼，取其不移志之意。 古人认为，茶树只能以种子萌芽成株，而不能移植，故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁，可示爱情
民间婚姻中的茶俗
茶 在民间婚俗中历来是"纯洁、坚定、多子多福"的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说："茶不移本，植必生子。"古人结婚以茶为礼，取其"不移志"之意。古人认为，茶树只能以种子萌芽成株，而不能移植，故历代都将"茶"视为"至性不移"的象征。因"茶性最洁"，可示
以茶为礼，民间婚姻看茶俗
茶 在民间婚俗中历来是“纯洁、坚定、多子多福”的象征。 明代许次纾在《茶流考本》中说：“茶不移本，植必生子。”古人结婚以茶为礼，取其“不移志”之意。古人认为，茶树只能以种子萌芽成株，而不能移植，故历代都将“茶”视为“至性不移”的象征。因“茶
民间婚姻中的“茶俗”
茶 在民间婚俗中历来是纯洁、坚定、多子多福的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说：茶不移本，植必生子。古人结婚以茶为礼，取其不移志之意。古人认为，茶树只能以种子萌芽成株，而不能移植，故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁，可示爱情冰清玉洁