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清明问茶，寻一缕幽幽沁香

婺源深山问茶 寻一缕幽幽沁香

婺源深山问茶 寻一缕幽幽沁香 婺源位于赣、浙、皖三省交界地带，被誉为“中国最美的乡村”，而且自古被称为“茶乡”，产茶历史悠久，婺源县早在唐代就开始栽培茶树生产茶叶，至今已有1200年的历史。婺源茗眉是绿茶中的珍品，因其条索纤细如士女之秀眉而得名

漳州茶市散发月饼香 茶月饼价格略涨

漳州茶市散发月饼香 茶月饼价格略涨 吃饼喝茶赏月，是很多漳州人的习惯。一年一度的中秋佳节临近了。在茶市里，早早就飘起了月饼香。记者走访时了解到，日春、八马、沁香源、天福、中闽魏氏等茶企纷纷推出各具特色的月饼，以期分羹中秋市

云南普洱茶溢香北京人民大会堂

2010年8月20日下午，人民大会堂台湾厅笑语欢声、其乐融融。来自海峡两岸及港澳地区各界人士欢聚一堂，以 茶 会友。由中华民族文化促进会主办，中共思茅市委、市政府承办，云南 普洱茶 (集团)有限公司等协办的天下和合 两岸沁香普洱茶新闻茶会在北京举行。 下

茶亦醉人何必酒 书能香我不需花

茶是一首诗， 小阁烹香茗，疏帘下玉沟。 你可闻那到了那缕沁香，你可听到了那悠悠心语，袅袅轻烟，柔软出最美的思绪。 花笺茗碗香千载,云影波光活一楼。 细品轻拨，闲弄的杯盏，浅逸出醉人的芳香。 茶是一缕愁，你可触摸到风干的痛，你可看清那饱尽苍桑的心

南糯山千岁古茶树露真容

几百上千年的古茶树到底长啥样？它们真如想象中那样高耸入云、粗壮无比？古树普洱茶这几年成了茶友们追逐的焦点，古茶树也在大家心中变得更加神秘。刚好，沁香茶坊负责人李女士上个月到云南进行了一次春茶探访之旅，她近日带回的照片也为大家还原了南糯山“

云南少数民族茶饮

傣族、拉祜族香竹筒 茶 傣族和拉祜族香竹筒茶呈园柱棒状，其制作和冲饮方法也相同。是馈赠宾客的高级礼品。饮用时，掰下适量 茶叶 ， 放入碗中，冲上沸开水，几分钟后便可饮用。“香竹筒茶”茶味芬芳沁香，爽口清凉，令人心旷神怡，终身难忘，勐海县勐宋乡哪

大益“丹青”艺术片（视频）

【茶之丹青】 丹，象征着熟，意味着红润艳丽；青，象征着生，意味着清盈雅逸当技艺与艺术交融，经验与灵感碰撞，在中国画师与当代茶师之间便上演了不凡的一幕：用水墨丹青启迪普洱制作技艺以技艺诠释不凡，在沁香中品味生熟之妙，在时光中领略韵味悠长，超越

2013海西“生态农业与经济发展暨第五届张天福茶学研讨会”名茶评

日前，由新华社经济参考报社、福建省茶叶学会等联合举办的2013海西“生态农业与经济发展暨第五届张天福茶学研讨会”名茶评优结果揭晓，凌云茶叶喜摘“五金一银”，极大激励当地广大茶农发展优质茶叶的积极性。其中浪伏茶业有限公司浪伏金毫、伟利茶业有限公

平和县大力推广白芽奇兰茶产业

近年来，平和县委、县政府非常重视白芽奇兰茶开发工作，提出了"以茶为媒、广交朋友、外引内联、富民兴县"的发展战略，并专门成立平和县茶叶指导站、平和县茶叶开发中心，平和县白芽奇兰茶开发中心、平和县白芽奇兰茶协会等承担茶叶行业管理协调职能，充分发

云南思茅地区的民间茶饮

大凡提到饮 茶 ，想到的方式大都是或“泡”或“煮”，然而在茶乡思茅的少数民族村寨里，却可以感受到让你意想不到的品茶方式。 早在1200多年前，唐人樊绰就曾在《蛮书》中记载：“茶出银生城诸山……蒙舍蛮以椒姜桂和烹而饮之。”这里的“银生城”指的就是今

民间的茶饮

大凡提到饮 茶 ，想到的方式大都是或泡或煮，然而在茶乡思茅的少数民族村寨里，却可以感受到让你意想不到的品茶方式。 早在1200多年前，唐人樊绰就曾在《蛮书》中记载：茶出银生城诸山蒙舍蛮以椒姜桂和烹而饮之。这里的银生城指的就是今天的思茅、西双版纳等

思茅民间的茶饮

大凡提到饮 茶 ，想到的方式大都是或泡或煮，然而在茶乡思茅的少数民族村寨里，却可以感受到让你意想不到的品茶方式。 早在１２００多年前，唐人樊绰就曾在《蛮书》中记载：茶出银生城诸山蒙舍蛮以椒姜桂和烹而饮之。这里的银生城指的就是今天的思茅、西双版

云南人民饮茶文化

云南省境内有几个少数民族，其饮 茶文化 源远流长，具有一定的历史文化价值。 傣族、拉祜族香竹筒 茶 傣族和拉祜族香竹筒茶呈园柱棒状，其制作和冲饮方法也相同。是馈赠宾客的高级礼品。饮用时，掰下适量 茶叶 ，放入碗中，冲上沸开水，几分钟后便可饮用。香