壮族咸油茶
壮族主要分布在广西，毗邻的湖南、广东、贵州、云南等山区也有部分分布。壮族的饮 茶 风习 很奇特，都喜欢喝一种类似菜肴的咸油茶，认为喝油茶可以充饥健身、祛邪去湿、开胃生津，还能预防感 冒，对一个多居住在山区的民族而言，咸油茶实在是一种健身饮料。
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壮族主要分布在广西，毗邻的湖南、广东、贵州、云南等山区也有部分分布。壮族的饮 茶 风习 很奇特，都喜欢喝一种类似菜肴的咸油茶，认为喝油茶可以充饥健身、祛邪去湿、开胃生津，还能预防感 冒，对一个多居住在山区的民族而言，咸油茶实在是一种健身饮料。
壮族主要分布在广西，毗邻的湖南、广东、贵州、云南等山区也有部分分布。 壮族的饮 茶 风习很奇特，都喜欢喝一种类似菜肴的咸油茶，认为喝油茶可以充饥健身、祛邪去湿、开胃生津，还能预防感冒，对一个多居住在山区的民族而言，咸油茶实在是一种健身饮料。
壮族主要分布在广西，毗邻的湖南、广东、贵州、云南等山区也有部分分布。 壮族的饮 茶 风习很奇特，都喜欢喝一种类似菜肴的咸油茶，认为喝油茶可以充饥健身、祛邪去湿、开胃生津，还能预防感冒，对一个多居住在山区的民族而言，咸油茶实在是一种健身饮料。
壮族主要分布在广西，毗邻的湖南、广东、贵州、云南等山区也有部分分布。 壮族的饮 茶 风习很奇特，都喜欢喝一种类似菜肴的咸油茶，认为喝油茶可以充饥健身、祛邪去湿、开胃生津，还能预防感冒，对一个多居住在山区的民族而言，咸油茶实在是一种健身饮料。
在桂西北大王山区枣壮族人聚居的山区，很久以前就发现一种野生的灌木，其叶煮水喝，甜滋滋的且十分清香。长期以来，民间就把其树叶加工当 茶 饮用，故名甜茶。. 经植物学家鉴定，甜茶(Rubus Suauissimus Siee)为蔷薇科悬钩子属多年生灌木，近年来已人工大面
在桂西北大王山区枣壮族人聚居的山区，很久以前就发现一种野生的灌木，其叶煮水喝，甜滋滋的且十分清香。长期以来，民间就把其树叶加工当 茶 饮用，故名甜茶。 经植物学家鉴定，甜茶（Rubus Suauissimus Siee）为蔷薇科悬钩子属多年生灌木，近年来已人工大面
广西灵山加快科技创新做大做强茶产业 近年来，灵山县立足茶叶特色资源优势，推技术、优品种、研工艺、创产品，大力开展茶叶科技创新，做大做强茶叶产业，取得了显著成效。今年上半年，全县茶叶总面积61097亩，茶叶产量2984吨，产值0.83亿元，预计全年茶叶销
广西横县认真贯彻落实中央反对“四风”的要求以及中宣部等五部门发出的要求“制止豪华铺张、提倡节俭办晚会”的通知精神，在近日举办的“第八届全国茉莉花茶交易会、2013年中国国际茉莉花文化节”中，简化节会活动，取消文艺晚会和大型民俗风情巡游，把节约
成立于1998年的平果县四塘镇福禄移民村，是个壮瑶族移居的少数民族新村，与马山县相邻，有四个自然屯133户446人。全村总面积为3908亩，均为坡地。村民都是该县从太平、果化、凤梧、旧城、海城等乡镇大石山区异地安置搬迁而来，以种茶采茶收入为主，杂粮为辅
广西凌云的“茶山金字塔”由大大小小五十余个茶峰组成，海拔1100多米，目前，景区已开发了茶王阁、茶仙亭、茶圣亭、游客采茶园区等景点和茶叶加工工艺参观、制茶体验，茶道、山歌表演等项目，是集采茶、制茶、品茶、生态农业观光为一体的旅游风景名胜区，也
主要聚居于广西罗城等县，其余散居在罗城附近的宜山、柳坡、都安等地。仫佬一词在民族语言中，就是母亲的意思。 仫佬族有自已的语言，仫佬语属汉藏语系壮侗语族水语支，但无文字，多数人通汉语和壮语，使用汉文。信奉道教，有的信佛教。 仫佬族主要从事农业
居住在云南、贵州、湖南、广西毗邻地区的侗族和这一地区的其他兄弟民族，他们世代相处，十分好客，相互之间虽习俗有别，但却都喜欢喝油 茶 。因此，凡在喜庆佳节，或亲朋贵客进门，总喜欢用做法讲究,佐料精选的油茶款待客人。 油茶是侗乡人必不可少的家常饮
采 茶 调是汉族的民歌，在我国西南的一些少数民族中，也演化产生了不少诸如“打茶调”、“敬茶调”、“献茶调”等曲调。 例如居住在滇西北的藏胞，劳动、生活时，随处都会高唱不同的民歌。如挤奶时，唱“格奶调”；结婚时，唱“结婚调”；宴会时，唱“敬酒调
茶 舞，即以茶的生产、饮用为主题和内容的舞蹈艺术，是由 茶叶 生产、饮用这一主体文化派生出来的一种茶叶文化现象。 以茶事为内容的舞蹈，可能发轫甚早，但元代和明清期间，是我国舞蹈的一个中衰阶段，所以，史籍中，有关我国茶叶舞蹈的具体记载很少。现在
京族主要聚居在素有京族三岛之称的中国广西壮族自治区的污尾、巫头、山心三个小岛上。京族过去被称为越族，1958年正式改名为京族。京族主要从事沿海渔业。近年京族三岛又发展了农业、鱼类加工业和人工珍珠养殖
历史上的六大茶山 曾经辉煌的六大茶山 清《滇海虞衡志》中记载：普茶名重于天下，出普洱所属六茶山，一曰攸乐、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蛮砖、六曰慢撒，周八百里o; 访普洱茶为什么不去普洱而到版纳？那是因为曾经辉煌的六大茶山大都坐落在版纳境
要寻访真正的古茶园和普洱茶作坊，就得深入一些、再深入一些，一直到六大茶山的腹地、村落中、古道旁，去悄然拜访，去碰碰运气。 历史上的六大茶山 曾经辉煌的 六大茶山 清《滇海虞衡志》中记载：普茶名重于天下，出普洱所属六茶山，一曰攸乐、二曰革登、三曰
要寻访真正的古茶园和普洱茶作坊，就得深入一些、再深入一些，一直到六大茶山的腹地、村落中、古道旁，去悄然拜访，去碰碰运气。 历史上的六大茶山 曾经辉煌的 六大茶山 清《滇海虞衡志》中记载：普茶名重于天下，出普洱所属六茶山，一曰攸乐、二曰革登、三曰
要寻访真正的古茶园和普洱茶作坊，就得深入一些、再深入一些，一直到六大茶山的腹地、村落中、古道旁，去悄然拜访，去碰碰运气。 历史上的六大茶山 曾经辉煌的 六大茶山 清《滇海虞衡志》中记载：普茶名重于天下，出普洱所属六茶山，一曰攸乐、二曰革登、三曰
毛南族嗜好 茶 。成年男人约有三分之二的人抽本地产的旱烟叶，很少用外地烟。老人多用竹鞭做旱烟杆，边烧火边抽烟，节省火柴。饮茶只是办喜事、丧事和招待客人时喝，平时则喝开水或泉水。酒，是毛南人的一大嗜好。凡办喜事、丧事和客人到家，都要喝酒。敬祖