孙淳获“普洱茶”男人称号
最近常以居家好男人形象亮相屏幕的演员孙淳，在电视剧《说好不分手》的发布会上，首次被人称作普洱茶男人。所谓普洱茶男人，就是经过了岁月... 最近常以居家好男人形象亮相屏幕的演员孙淳，在电视剧《说好不分手》的发布会上，首次被人称作普洱茶男人。所谓普
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孙淳获“普洱茶”男人称号
最近常以居家好男人形象亮相屏幕的演员孙淳，在电视剧《说好不分手》的发布会上，首次被人称作普洱茶男人。所谓普洱茶男人，就是经过了岁月... 最近常以居家好男人形象亮相屏幕的演员孙淳，在电视剧《说好不分手》的发布会上，首次被人称作普洱茶男人。所谓普
冲泡普洱茶时，如何把握茶水比例？
普洱毛茶常规冲泡时，茶水比例一般以1：50为宜，即1克茶叶用50毫升水。常以5克茶叶、250毫升水，浸泡5分钟进行开汤审评。 茶水比例，即茶和泡茶用水之间的比例关系。鉴别茶叶时，用茶量和冲泡的水量多少，对茶汤滋味的浓淡和液层厚薄影响很大。用茶量多而水少
孙淳获“普洱茶”男人称号
最近常以居家好男人o;形象亮相屏幕的演员孙淳，在电视剧《说好不分手》的发布会上，首次被人称作普洱茶o;男人所谓普洱茶男人，就是经过了岁月的沉淀，让越品越有味道 央视一套黄金档的电视剧《幸福来敲门》孙淳刚刚成功塑造了宋宇生o;这个中年好丈夫的形象，
彝族相亲习俗：烤茶
想娶媳妇?先学一手烤 茶 绝技吧。 烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品，由于气候寒冷干燥，缺少蔬菜，故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓每日必饮三次茶. 烤茶种类多样，咸甜苦辣，人生百味，既是艰苦劳作的能量之源，也是节庆待客的
茶与婚姻：喝茶定终身
茶 性纯洁，茶树多籽（子）这两个特性暗合了中国人的传统观。因此，在民间婚俗中，汉族人常以茶象征纯洁无瑕的爱情和多子多福，并应用于婚庆礼仪之中，作为聘礼和彩礼。 湖南浏阳地区有喝茶定终身的风俗，青年男女由媒人约定日期，引男方到女方家见面。若女
泡普洱茶的水要怎样控制比例
泡普洱茶的水要怎样控制比例？茶水比例，即茶和泡茶用水之间的比例关系。鉴别茶叶时，用茶量和冲泡的水量多少，对茶汤滋味的浓淡和液层厚薄影响很大。用茶量多而水少，茶叶难... 泡普洱茶的水要怎样控制比例？茶水比例，即茶和泡茶用水之间的比例关系。鉴别
我国茶与联姻趣闻
我们知道， 茶 性纯洁，茶树多籽（子）这两个特性恰恰是我们中华民族历来崇尚的品质。因此，在民间婚俗中,汉族人民常以茶象征纯洁无暇的爱情和多子多福，并应用于婚庆礼仪之中，作为“聘礼”“彩礼”。 湖南浏阳地区有“喝茶定终身”的风俗，青年男女由媒人
永春县佛手蜜茶荣获国家发明专利
“这是一种以永春佛手茶为原料制作而成的九制蜜茶，刚刚获得了国家发明专利。”近日，在永春得信茶叶研究所里，负责人陈永东指着一款蜜茶介绍。 长期以来，我县民间常以制好的永春佛手茶与蜂蜜一起酿成佛手蜜茶，味道清爽香甜，兼具佛手与蜂蜜的功效，能止咳
泡普洱茶如何把握水的比例
想泡杯可口的普洱茶需要把握好泡茶水的比例，可是要如何把握呢?泡普洱茶如何把握水的比例呢?中国普洱网告诉你。 茶量和冲泡的水量多少，对茶汤滋味的浓淡和液层厚薄影响很... 想泡杯可口的普洱茶需要把握好泡茶水的比例，可是要如何把握呢?泡普洱茶如何把握
赵朴初说饮茶——但以喜心饮茶，就有禅意
赵朴初是中国当代佛教界德高望重的领袖，他对佛教有独特的认识，主张积极入世，反对空洞的面壁念经。由朱洪著，当代中国出版社2006年1月出版的新书《赵朴初说佛》，翔实地记述了赵朴老一生中体悟、认识佛学真谛的方方面面。阅读此书，可以在了解赵朴老爱惜佛
普洱紧压茶的定义以及它的四款代表性产品
普洱紧压茶的定义以及它的四款代表性产品！ 普洱紧压茶的定义 普洱紧压茶就是以普洱茶为原料，经过蒸汽蒸软(或增湿回软)并施加一定力量，压造成型的各种再加工普洱茶。主要有饼茶、沱茶、砖茶三个类型。 紧压茶是中国乃至世界制茶历史上，使用最早的技术和形
彝族的相亲习俗
想娶媳妇？先学一手烤 茶 绝技吧。 烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品，由于气候寒冷干燥，缺少蔬菜，故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓每日必饮三次茶。烤茶种类多样，咸甜苦辣，人生百味，既是艰苦劳作的能量之源，也是节庆待客的
彝族：烤茶是爱的表达
想娶媳妇？先学一手烤 茶 绝技吧。 烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品，由于气候寒冷干燥，缺少蔬菜，故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓每日必饮三次茶.烤茶种类多样，咸甜苦辣，人生百味，既是艰苦劳作的能量之源，也是节庆待客的
维吾尔族香茶
主要居住在新疆天山以南的维吾尔族，他们主要从事农业劳动，主食面粉，最常见的是用小麦面烤制的馕，色黄，又香又脆，形若圆饼，进食时，总喜与香 茶 伴食，平日也爱喝香茶。他们认为，香茶有养胃提神的作用，是一种营养价值极高的饮料。 南疆维吾尔族煮香茶
中国少数民族的茶俗
维吾尔族的 茶 俗：若去维吾尔族人家做客，一般由女主人用托盘向客人敬第一碗茶，而从第二碗开始，则由男主人敬。倒茶时要缓缓倒入茶碗内，茶不能满碗。客人如不想再喝，可用手将碗口捂一下，即是向主人示意已喝好。喝完茶后，还要由长者作都瓦(默祷)。作都
北京大碗茶
喝大碗 茶 的风尚，在汉民族居住地区，随处可见，特别是在大道两旁、车船码头、半路凉亭，直至车间工地、田间劳作，都屡见不鲜。这种饮茶习俗在我国北方最为流行，尤其早年北京的大碗茶，更是名闻迩遐，如今中外闻名的北京大碗茶商场，就是由此沿习命名的。
北京的大碗茶
喝大碗 茶 的风尚，在汉民族居住地区，随处可见，特别是在大道两旁、车船码头、半路凉亭，直至车间工地、田间劳作，都屡见不鲜。这种饮茶习俗在我国北方最为流行，尤其早年北京的大碗茶，更是名闻迩遐，如今中外闻名的北京大碗茶商场，就是由此沿习命名的。
喝大碗茶的风尚
喝大碗 茶 的风尚，在汉民族居住地区，随处可见，特别是在大道两旁、车船码头、半路凉亭，直至车间工地、田间劳作，都屡见不鲜。这种饮茶习俗在我国北方最为流行，尤其早年北京的大碗茶，更是名闻迩遐，如今中外闻名的北京大碗茶商场，就是由此沿习命名的。
怒族的盐巴茶
怒族的盐巴 茶 ：盐巴茶是怒江一带怒族一种较为普遍的饮茶方法。先将小陶罐放在火炭上烤烫。取一 把青毛茶或掰一块饼茶放入罐烤香，再将事先煨涨的开水加入罐中，至沸腾翻滚3-5分钟后，去掉浮沫，将盐巴块放在瓦罐中涮几下，并持罐摇动，使茶水环转三五圈，