冬闲人不闲 彝族群众种茶忙
时近霜降，地处小凉山的峨边彝族自治县已进入农闲时节。可日前，笔者在该县杨河乡高湾村却看见一幅忙碌的劳动场景：手持钢钎、铁镐、锄头的群众在山坡上干得朝天，原来他们正在开辟茶梯。“等开春后，我要种2亩茶叶。峨眉雪芽公司帮助我们，肥料和茶苗都不要
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时近霜降，地处小凉山的峨边彝族自治县已进入农闲时节。可日前，笔者在该县杨河乡高湾村却看见一幅忙碌的劳动场景：手持钢钎、铁镐、锄头的群众在山坡上干得朝天，原来他们正在开辟茶梯。“等开春后，我要种2亩茶叶。峨眉雪芽公司帮助我们，肥料和茶苗都不要
对于方外之人而言，一盏 茶 要尽可能沏到淡而又淡。古人言：天不禁人富贵，而禁人清闲，人自不闲耳。人的富贵荣华自古以来就不是老天可以左右的，亦如杯中的茶一般，有人执着于个中滋味，所以不得清闲。若能安安静静地泡上一壶茶，你会发现，生活中有很多东
茶 风留韵 益阳 茶文化 中的民俗事象浩如烟海，传统深厚，并各具特色，风味无穷，最动人心弦的恐怕要数十番锣鼓。 十番锣鼓又称十番鼓、十欢。它最早起源于福建、江苏、浙江等地。通常在节日、喜庆宴会、迎神赛社中，聚十多人，以金革丝竹演奏。其曲目由若干
益阳 茶文化 声名远播，切莫只认为时贤俊彦、学士文人独领风骚，真正形成丰腴文化土壤、优良人文环境者，为历朝历代益阳人民。千古 茶 亭作证：万千民俗事象才孕育出益阳茶文化的博大精深。 茶亭是一种上面有顶，四周敞开的建筑物，流行于全国各地。《园冶·
安溪人迎来送往、婚嫁寿诞、节庆祭典、红白之事，都少不了 茶 礼，来吃茶就成了茶乡最家常的一句话，茶的灵性流露在安溪人的举手投足之间。 记得几年前游杭州，到茶艺馆品茶。茶艺小姐介绍各地的名茶，对安溪 铁观音 介绍得太简略了，引起一屋子安溪客的不满
安溪人迎来送往、婚嫁寿诞、节庆祭典、红白之事，都少不了 茶 礼，来吃茶就成了茶乡最家常的一句话，茶的灵性流露在安溪人的举手投足之间。 记得几年前游杭州，到茶艺馆品茶。茶艺小姐介绍各地的名茶，对安溪 铁观音 介绍得太简略了，引起一屋子安溪客的不满