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布朗族保留食酸茶的习惯

布朗族：酸茶

布朗族的酸 茶 。居住在西双版纳州勐海县的布朗族有5.8万人,主要聚居在布朗山，以西定、巴达等山区。布朗族是濮人的后裔，是云南最早种茶的民族之一。他们保留食酸茶的习惯，一般在五六月份，将采回的鲜叶煮熟,放在阴暗处十余日让它发霉，然后放入竹筒内再埋

普洱茶与彝族民俗

思普区的彝族支系有阿列、蒙化、倮倮泼、香堂、聂苏、拉乌等。在景东、镇沅、景谷、普洱、江城县等均有分布。 1990年全区彝族人口37.6万人，西双版纳州彝族人口3.9万人。彝族有热情好客的传统风尚，每当客人临门，主人便沏 茶 、敬烟、热情招待，态度亲切。

普洱茶与彝族民俗的关联

思普区的彝族支系有阿列、蒙化、倮倮泼、香堂、聂苏、拉乌等。在景东、镇沅、景谷、普洱、江城县等均有分布。 1990年全区彝族人口37.6万人，西双版纳州彝族人口3.9万人。彝族有热情好客的传统风尚，每当客人临门，主人便沏 茶 、敬烟、热情招待，态度亲切。

布朗族的酸茶文化

云南境内的布朗族，主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州勐海县的布朗山、巴达、西定、勐满和打洛等地区。 布朗族有多种自称与他称，由于居住地不同，称谓也各不相同。如居住在西双版纳的布朗族自称布朗，居住在思茅的自称本族。另外，还有腊佤、乌、乌人、阿

布朗茶区的不浪人品茶

布朗族人主要聚居在云南省西双版纳勐海县的布朗山和西定、巴达、打洛山区，其余的散居在临沧、思茅等地 布朗族是古代濮人的后代唐时称朴子蛮o;，元、明、清时称蒲蛮o;，由于居住的地区各异，昔日的布朗人有不同的自称新中国成立后，根据本民族意愿，统称为布

布朗茶区的不浪人品茶

布朗人品茶也相当讲究，有烤茶和泡茶两种方式。烤茶是将茶叶撒入特制的茶罐中，一同放在火塘上边烤烘，当茶叶冒出朴鼻的香气时立刻注入滚烫的开水。烤茶浓郁香醇，为布朗人待客上品。 布朗族人主要聚居在云南省西双版纳勐海县的布朗山和西定、巴达、打洛山区

布朗茶区的不浪人品茶

布朗人品茶也相当讲究，有烤茶和泡茶两种方式。烤茶是将茶叶撒入特制的茶罐中，一同放在火塘上边烤烘，当茶叶冒出朴鼻的香气时立刻注入滚烫的开水。烤茶浓郁香醇，为布朗人待客上品。 布朗族人主要聚居在云南省西双版纳勐海县的布朗山和西定、巴达、打洛山区

布朗茶区的不浪人品茶

布朗人品茶也相当讲究，有烤茶和泡茶两种方式。烤茶是将茶叶撒入特制的茶罐中，一同放在火塘上边烤烘，当茶叶冒出朴鼻的香气时立刻注入滚烫的开水。烤茶浓郁香醇，为布朗人待客上品。 布朗族人主要聚居在云南省西双版纳勐海县的布朗山和西定、巴达、打洛山区

善于制作茶叶的民族---布朗族

布朗族，现有8.2万人。布朗族主要分布在中国云南省西双版纳勐海县的布朗山、西定、巴达山区一带。 这里连绵起伏的 茶 山郁郁葱葱、清香四溢，是闻名世界的 普洱茶 的故乡。在巴达山的原始森 林中，生长着一棵高达34米、树龄有1700多年的“茶树王”，这棵树被

仫佬族打油茶

主要聚居于广西罗城等县，其余散居在罗城附近的宜山、柳坡、都安等地。仫佬一词在民族语言中，就是母亲的意思。 仫佬族有自已的语言，仫佬语属汉藏语系壮侗语族水语支，但无文字，多数人通汉语和壮语，使用汉文。信奉道教，有的信佛教。 仫佬族主要从事农业

有趣的云南民族茶饮

云南地处中国西南边陲，全省人口4000多万，在全国56个民族的大家庭中，云南是民族最多的一个省份，有汉、彝、白、哈尼、壮、傣、苗、傈僳、回、拉祜、佤、纳西、瑶、藏、景颇、布朗、普米、怒、阿昌、德昂、基诺、水、蒙古、布依、独龙、满等26个民族，其中

浅谈中国各地茶风茶俗

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彝族烤茶

生活在云南哀牢山区的彝族人民，特别喜欢饮用烤 茶 ，老年人尤其喜欢。烤茶的 茶叶 都是本地产的 绿茶 。烤制时，先将土罐放到火上烤热取下来，然后，将半把茶叶放进土罐，再将土罐放到火上焙烤，直到茶叶烤香，烤黄后，再用开水冲进土罐内，熬煨片刻，便可

景迈山背景条件--多民族文化乡和县古茶乡背景

〖摘要〗 1、区位条件和地理条件(1)现状区位条件惠民乡地处普洱市澜沧县的东南部, 景迈山位于澜沧县惠民乡。景迈山南部的惠民是连接西双版纳、澜沧、临沧和普洱的主要节点,214国道在此通过。景迈山西部的芒洪是连接糯 1、区位条件和地理条件 (1)现状区位条件