虚静之美的中国茶道
追溯历史，早在先秦时代，诸子百家对于虚静之说，就曾经有过种种论述，云：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复虚静恬淡寂寞无为者，天地之本也虚静之说，本是根底于道家的审美学说。天地本是从虚无而来，万物本是由虚无而生，静乃始于虚也。有虚才有静，
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精髓茶文化
当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的每一个角落的时候，你的心灵便在虚静中显得空明，你的精神便在虚静升华净化，你将在虚静中与大自然融涵玄会，达到天人和一的天乐境界。 中国茶道是修身养性，追寻自我之道。静是中国茶道修习的必由途径。如何从小小的茶
道家和茶的历史渊源
为什么道家对 茶 都有这么大的兴趣呢，除了茶有助于空灵虚静的道家精神要求外，道家思想宗教化之后所进行的修炼方法显然与茶相宜。 道教的修炼方法，一曰内丹，即胎息以炼自身之气;二曰存思，即将自己的意念寄托于天地山川或身体某个部位，求得忽兮恍兮，其
天人合一之茶道
茶道，讲求洗茶、泡茶、闻香、啜饮各个程序，不得矫情。不同的茶，有的清淡，有的浓酽，有的在若有若无之间，有的却厚重得化不开来。 《周易》是一部博大精深的奇书。《周易》是哲学中的哲学，学问中的学问。《周易》是儒家五经之首，是道家的根本，亦是佛教
中国茶艺的“四境”之美
境作为中国古典美学范畴，历来受到文学家和艺术家的高度重视。人们普遍认为品茶是诗意的生活方式，所以极重意境。王国维在《人间词话》中提出境界说，他认为境界包括自然景物与人的思想感情以及二者的高度融合。 茶艺特别强调造境，要求做到环境美、意境美、
中国茶道的内涵与禅语
二、直心是道场 茶道界把茶室视为修心悟道的道
茶文化的美学溯源
儒释道思想与中国 茶文化 的形成和发展有着密切的关系。道家天人合一、道法自然的美学理念，儒家中和美学思想， 茶 禅一味的禅宗精神对中国茶文化审美特质形成，茶人审美情趣确立，提高中国茶文化的艺术审美境界都产生了深刻的影响，起了重要的作用。因此，
茶道十八工序，道道有禅机！
禅 茶 属于宗教茶艺。自古有茶禅一味之说，禅茶中有禅机，禅茶的每道程序都源自佛典、启迪佛性，昭示佛理。 禅茶茶艺还是最适合用于修身养性，强身健体的茶艺，套禅茶茶艺共十八道程序，使大家放下世俗的烦恼，抛弃功利之心，以平和虚静之心，来领略茶禅一味
普洱茶的禅意
已故中国佛教协会会长赵朴初先生讲得好："七碗受至味，一壶得真趣，空持百千渴，不如吃茶去。"茶禅一味的中国传统释家禅茶 普洱茶的禅意 已故中国佛教协会会长赵朴初先生讲得好：七碗受至味，一壶得真趣，空持百千渴，不如吃茶去。茶禅一味的中国传统释家禅茶
品茶之悠韵
茶 ，有着一种平心静气、清旷自若的淡泊，永远保持着一种与世无争的境界。茶香袅袅，茶韵悠悠，闲暇之余，总喜欢独坐一隅，静静体味茶的韵味。 一只玻璃杯，晶莹剔透；一撮 茶叶 ，清香盈鼻。开水冲下，顿时上下翻腾，浮起的一片片沉下，沉下的又努力浮起；
茶道中的佛典与禅语
石蕴玉而山晖，水含驻而川媚。中国茶道得佛教文化的滋养，如石蕴玉，如水含珠。在茶道中佛典和禅语的引用，往往可启悟人的慧性，帮助人们对茶道内涵的理解，并从中得到悟道的无穷乐趣。 一、无 无是历史上禅僧常书写的一个字，也是茶室中常挂的墨宝。无不是
海都茶友静心领悟武夷茶文化精髓
心静，人淡定 与武夷茶“静泡法”亲密接触 “一山一水一茶舍，一心一境一杯茶。一杯武夷茶，静享世繁华。” 7月31日下午，海都茶友会在静茶西湖文化店内成功举办。通过四泡名茶，茶友们静心领悟“静我神”的武夷茶文化。茶友会上，本土音乐人赖董芳也特意到
叶汉标：以茶会友品味人生
广东番禺市桥街乐华街茶画人家主人叶汉标，数十年如一日在品茶中探索茶道，并以茶会友，与街坊一道在品茶中品味人生。 叶汉标指着自己珍藏的各类茶种向记者介绍，中国茶道的思想，融合了儒、道、释诸家精粹而成，敦厚朴实的文化具有博大精深内涵。应该说，儒
品茶，品一则古老的茶广告
品茶，品一则古老的茶广告 那是一则堪称中国史上最早的茶广告文案。它让你看了很想做一回穿越剧中的人物，在时光的河床里逆流而上，回到元朝的那一家茶肆，在那清碧的一瓯春茶里，泡上一个下午。再远一点的从前，北宋，苏轼说得多么好：雪沫乳花浮午盏，人间
谁才是普洱茶的品牌核心
中国普洱茶网讯：今年，茶市的行情和晚年相比，也不是那么的安静，今秋以来，一涨一跌的茶，何况茶叶市场持续低迷，茶商，茶企又如何来观看呢？是个什么节奏啊！ 中国普洱茶网讯：今年，茶市的行情和晚年相比，也不是那么的安静，今秋以来，一涨一跌的茶，何
普洱老茶如何久藏，普洱老茶真正的味道与境界是什么？
老茶越品越好，那么老茶的内在有什么呢？你对普洱老茶真正知多少，下面就来介绍一系列普洱老茶的问题，让大家对老茶更好的了解。 一、普洱老茶如何久藏： 1、陈化到一定年份的老茶一定要密封，而且量越大越好，每一个老茶仓，每一件老茶，，每一筒老茶，陈化