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结婚后

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我国的茶风茶俗

民间婚俗中的 茶文化 历来是纯洁、坚定、多子多福的象征。明代许次纾在《 茶 流考本》中说:茶不移本,植必生子。古人结婚以茶为礼,取其不移志之意。 古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁,可示爱情

2014-10-16 资讯

茶与婚礼

茶 与婚礼的关系,简单来说,就是在缔婚中应用、吸收 茶叶 或茶叶文化作为礼仪的一部分。其实,茶叶文化的浸渗或吸收到婚礼之中,是与我国饮茶的约定成俗和以茶待客的礼仪相联系的。 男娶女嫁时,男方要用一定的彩礼把女子交换或买过来。 由于婚姻事关男女的

2014-10-15 资讯

民间婚姻中的茶俗

茶 在民间婚俗中历来是"纯洁、坚定、多子多福"的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说:"茶不移本,植必生子。"古人结婚以茶为礼,取其"不移志"之意。古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将"茶"视为"至性不移"的象征。因"茶性最洁",可示

2014-11-29 资讯

以茶为礼,民间婚姻看茶俗

茶 在民间婚俗中历来是“纯洁、坚定、多子多福”的象征。 明代许次纾在《茶流考本》中说:“茶不移本,植必生子。”古人结婚以茶为礼,取其“不移志”之意。古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将“茶”视为“至性不移”的象征。因“茶

2014-10-19 资讯

云南基诺族的婚礼习俗

基诺族居住在景洪县的基诺山(又称为攸乐山),在西双版纳,基诺族没有自己本民族的文字,基诺语系汉藏语藏缅族的一种语言,和彝语支相接近。由于没有文字,基诺族的文学全是口头文学,大体可以归为神话传说、故事、诗歌三大类。人口约有1万多人。基诺族的家

2014-10-14 资讯

云南基诺族的婚礼习俗

基诺族居住在景洪县的基诺山(又称为攸乐山),在西双版纳,基诺族没有自己本民族的文字,基诺语系汉藏语藏缅族的一种语言,和彝语支相接近。由于没有文字,基诺族的文学全是口头文学,大体可以归为神话传说、故事、诗歌三大类。人口约有1万多人。基诺族的家庭

2014-10-14 资讯

民间婚姻中的“茶俗”

茶 在民间婚俗中历来是纯洁、坚定、多子多福的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说:茶不移本,植必生子。古人结婚以茶为礼,取其不移志之意。古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁,可示爱情冰清玉洁

2014-10-15 资讯

以茶为礼,民间婚姻中的茶俗

茶 在民间婚俗中历来是纯洁、坚定、多子多福的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说:茶不移本,植必生子。古人结婚以茶为礼,取其不移志之意。古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁,可示爱情冰清玉洁

2014-10-16 资讯

以茶为礼 民间婚姻中的茶俗

茶 在民间婚俗中历来是纯洁、坚定、多子多福的象征。明代许次纾在《茶流考本》中说:茶不移本,植必生子。古人结婚以茶为礼,取其不移志之意。古人认为,茶树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁,可示爱情冰清玉洁

2014-10-15 资讯
以茶见证你的挚爱
资讯

以茶见证你的挚爱

结婚是每个人一生中最重要的时刻,大家都知道新郎在娶新娘子时常常会看见 茶 的影子,比如彩礼茶,敬公婆茶等,可是为什么要这样做,如何做?不少人可能就不是很清楚了。今天,我们就八一八茶在婚礼中那点事。 一、以茶鉴婚 茶从宋朝开始就被人们视为从一而终

2014-10-12 资讯

湛江婚嫁习俗集锦

婚嫁是一个永不衰老的话题。“男大当婚,女人当嫁”,结婚在我国视为人生的大事,极为重视和隆重。在漫漫的历史长河中,形成了一套传统的规例,古代就有所谓的“下 茶 ”、“合茶”、“定茶”、“纳彩”、“问名”、“纳吉”、”纳微”、 “请期”、“迎亲”

2014-10-19 资讯
三茶六礼——古代婚礼习俗
行业

三茶六礼——古代婚礼习俗

三茶礼旧时多流行于江南汉族地区,一般有两种说法。一种是订婚时的下茶,结婚时的定茶,同房时的合茶。另一种特指婚礼时的三道茶仪式,即第一道百果;第二道莲子、枣子;第三道才是茶。 茶礼 是我国古代婚礼中一种隆重的礼节。原来出于古人对茶树习性的认识

2014-07-16 行业

云南姑娘嫁来台卖家乡普洱茶

38岁云南女子吕英廷和先生相识半年,见面第4次就结婚,为爱走天涯到苗栗县公馆乡定居,32岁前相当讨厌普洱茶,一心想经营精品店,却因生产后饮用普洱茶调整体质,了解云南家乡特产的优点,开始经营茶行卖普洱茶,「我要让大家知道这真的很好

2014-04-27 资讯

常见家庭饮茶习俗

开门七件事,柴米油盐酱醋茶,深入到我国每个家庭日常生活中。一般家庭招待来客,先要献上热茶一杯,这是普通礼仪,否则会被视为"不礼貌"、"缺少家教"。除此之外,还有一些不成文的风尚,比如在长江一带,新春佳节客人上门拜年时,要献上一杯"元宝茶",在茶

2014-06-19 普洱茶

以茶为彩礼的习俗

茶 礼,又叫“茶银”。是聘礼的一种。清代孔尚任《桃花扇·媚座》中有“花花彩轿门前挤。不少欠分毫茶礼。”这些都说明,以茶为彩礼的习俗。在中国各民族中至今仍在流传。 白族男女定婚、结婚都要送茶礼.云南中甸一带的藏族青年,在节日和农闲时,打好酥油

2014-10-18 资讯

云南姑娘嫁来台卖家乡普洱茶

她运用从小接触普洱茶的经验,每年回云南买茶,以诚信为原则,重视茶的品质,选购好茶进货。 38岁云南女子吕英廷和先生相识半年,见面第4次就结婚,为爱走天涯到苗栗县公馆乡定居,32岁前相当讨厌普洱茶,一心想经营精品店,却因生产后饮用普洱茶调整体质,了

2014-08-03 行业

云南姑娘嫁来台卖家乡普洱茶

她运用从小接触普洱茶的经验,每年回云南买茶,以诚信为原则,重视茶的品质,选购好茶进货。 38岁云南女子吕英廷和先生相识半年,见面第4次就结婚,为爱走天涯到苗栗县公馆乡定居,32岁前相当讨厌普洱茶,一心想经营精品店,却因生产后饮用普洱茶调整体质,了

2014-08-26 资讯

云南姑娘嫁来台卖家乡普洱茶

她运用从小接触普洱茶的经验,每年回云南买茶,以诚信为原则,重视茶的品质,选购好茶进货。 38岁云南女子吕英廷和先生相识半年,见面第4次就结婚,为爱走天涯到苗栗县公馆乡定居,32岁前相当讨厌普洱茶,一心想经营精品店,却因生产后饮用普洱茶调整体质,了

2014-09-21 行业

古老的茶文化-采茶民歌

采 茶 调是汉族的民歌,在我国西南的一些少数民族中,也演化产生了不少诸如“打茶调”、“敬茶调”、“献茶调”等曲调。 例如居住在滇西北的藏胞,劳动、生活时,随处都会高唱不同的民歌。如挤奶时,唱“格奶调”;结婚时,唱“结婚调”;宴会时,唱“敬酒调

2014-10-18 资讯

民间婚姻中的茶习俗

古人认为, 茶 树只能以种子萌芽成株,而不能移植,故历代都将茶视为至性不移的象征。因茶性最洁,可示爱情冰清玉洁;茶不移本,可示爱情紧贞不移;茶树多籽,可象征子孙绵延繁盛;茶树又四季常青,以茶行聘寓意爱情坚贞不移,又寓意爱情永世常青、祝福新人

2014-10-14 资讯

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