宜宾早茶正全面“泡开”全川市场
浣花溪畔，独品宜宾早茶。 昨（28）日，在成都杜甫草堂举行的宜宾早茶推介会上，四川旅游发展集团、红旗连锁有限责任公司、锦宾国际酒店股份有限公司、小叶元文化传播有限公司等多家川内知名企业悉数到场，并现场与宜宾多家茶企签订了战略合作协议和购销合同
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浣花溪畔，独品宜宾早茶。 昨（28）日，在成都杜甫草堂举行的宜宾早茶推介会上，四川旅游发展集团、红旗连锁有限责任公司、锦宾国际酒店股份有限公司、小叶元文化传播有限公司等多家川内知名企业悉数到场，并现场与宜宾多家茶企签订了战略合作协议和购销合同
祭祀是我国古代社会中较婚姻更为经常的一种礼制和生活内容。那么， 茶 是什么时候开始用来作祭的呢？一般认为，茶是在被用作饮料以后，才派生出一系列的次生文化的。这也即是说，只有在 茶叶 成为日常生活用品之后，才慢慢被用诸或吸收到我国礼制包括丧礼之
茶叶 历史产地，是研究古代 茶 业传播和发展的重要依据。 唐朝的茶叶产地，陆羽《茶经·八之出》中，作了比较详细的记述，但这还不能说很具体，更加上其后还有一些新发展的茶叶产地，所以，对《茶经》的产地，唐诗中还有很多增补，详见附表。《全唐诗》中初
祭祀活动中的以茶作祭品的情况，可以说是茶文化发展过程中衍生出来的一种带有封建迷信的副文化。茶... 祭祀活动中的以茶作祭品的情况，可以说是茶文化发展过程中衍生出来的一种带有封建迷信的副文化。茶是在我国祭祀发展的较迟阶段上才加入祭品的，而且它在