搜索：寄卢仝

试解读韩愈的《寄卢仝》诗

笔谢孟谏议寄新茶一（唐卢仝）

卢仝与茶的渊源

爱茶成癖玉川子——卢仝

爱茶成癖玉川子――卢仝

走笔谢孟谏汉寄新茶(唐卢仝)五

冯斯正：饮茶之悟

冯斯正：饮茶之悟 喝茶的人不少，但是会品茶的人却不多，而那些将茶品到一定境界的人更是凤毛麟角。 随着茶文化的普及，喝茶的人也越来越多了。常看到街边遛弯的爷爷们，或听收音机，或天南海北地闲侃，到了兴头上，总要打开茶杯来上一口；还有坐在办公室里

茶气探知

茶语清心卢仝的气功修炼，道行必定很高，才能写出七碗茶的功力。一般品茗者，茶气敛进其经络后，只... 茶语清心卢仝的气功修炼，道行必定很高，才能写出七碗茶的功力。一般品茗者，茶气敛进其经络后，只感觉到全身体内激荡一股热气，接着毛孔轻轻发出微汗。

古老的茶文化-采茶民歌

采 茶 调是汉族的民歌，在我国西南的一些少数民族中，也演化产生了不少诸如“打茶调”、“敬茶调”、“献茶调”等曲调。 例如居住在滇西北的藏胞，劳动、生活时，随处都会高唱不同的民歌。如挤奶时，唱“格奶调”；结婚时，唱“结婚调”；宴会时，唱“敬酒调

佛茶：禅寺中的“礼法之茶”

唐朝因为 茶 圣陆羽、皎然、卢仝等人提倡喝茶，加上禅宗的盛行，而茶的淡雅素朴又与禅相符，所以整个寺院生活中，几乎有礼仪必有茶，住持也经常出面请大家吃普茶。将茶引入礼俗，待客时甚至有重茶不重饭的说法，因此在禅宗丛林寺院里，陆续产生了与茶有关的

中国茶叶行业市场门户上线

中国人自古就有品茶的习惯。古人曾认为茶有十德：以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶养生气，以茶除病气，以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶尝滋味，以茶养身体，以茶可行道，以茶可雅志。唐朝卢仝的《七碗茶歌》也对茶做了非常形象的描述：“一碗喉吻润，二碗破孤闷

古茶树撬动普洱茶高端收藏市场

普洱茶的价格究竟是真实地反映了市场的走向，还是人为炒作得有点虚高?让我们把视线回归云南，落在万千普通的茶农和茶商身上，快速回放时光，看看那些和普洱茶一起走过的日子。 古树茶是一针强心剂 撬动高端收藏市场 云南普洱茶从得到“瑞贡天朝”殊荣，成为

2014年普洱茶究竟贵不贵？

来书茶叶网讯：2014年普洱茶究竟贵不贵？台地茶微涨，古树茶当属理性回归上周一篇《2014，普洱o;依旧很忙》，引起一场热烈讨论，不少茶友对普洱茶价格纷纷有话要说 那么，普洱茶的价格究竟是真实地反映了市场的走向，还是人为炒作得有点虚高？让我们把视线回

姑娘必知的“以茶为礼”

中国古人曾认为 茶 有十德：以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶养生气，以茶除病气，以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶尝滋味，以茶养身体，以茶可行道，以茶可雅志。唐朝卢仝的《七碗茶歌》也对茶做了非常形象的描述：一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字

“出嫁”的姑娘必知的茶礼

中国古人曾认为 茶 有十德：以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶养生气，以茶除病气，以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶尝滋味，以茶养身体，以茶可行道，以茶可雅志。唐朝卢仝的《七碗茶歌》也对茶做了非常形象的描述：一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字

“出嫁”的姑娘必知的“以茶为礼”

中国古人曾认为 茶 有十德：以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶养生气，以茶除病气，以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶尝滋味，以茶养身体，以茶可行道，以茶可雅志。唐朝卢仝的《七碗茶歌》也对茶做了非常形象的描述：一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字