中国茶道的基本精神
受老子:道可道,非常道。名可名,非常名的思想影响,茶道一词从使用以来,历代茶人都没有给他下过一个准确的定义。直到近年对茶道见仁见智的解释才热闹起来。 吴觉农先生认为:茶道是把茶视为珍贵、高尚的饮料,饮茶是一种精神上的享受,是一种艺术,或是一
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受老子:道可道,非常道。名可名,非常名的思想影响,茶道一词从使用以来,历代茶人都没有给他下过一个准确的定义。直到近年对茶道见仁见智的解释才热闹起来。 吴觉农先生认为:茶道是把茶视为珍贵、高尚的饮料,饮茶是一种精神上的享受,是一种艺术,或是一
受老子:道可道,非常道。名可名,非常名的思想影响, 茶 道一词从使用以来,历代茶人都没有给他下过一个准确的定义。直到近年对茶道见仁见智的解释才热闹起来。 吴觉农先生认为:茶道是把茶视为珍贵、高尚的饮料,饮茶是一种精神上的享受,是一种艺术,或是
中国茶道的历史据说有一千多年。中国人视道为体系完整的思想学说,是宇宙、人生的法则、规律,所以,中国人不轻易言道,不像日本茶有茶道,花有花道,香有香道,剑有剑道,链摔跤搏击也有柔道、跆拳道。在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。
二号古茶树认养仪式 老子云:道可道,非常道;名可名,非常名饮茶和人生一样,能说出来的,都已经俗了金色的午后,当阳光斜打在湖面,走卖的小贩的自行车铃声悠扬地从耳边掠过,左手随意地翻着泛黄的老照片,右手捧着的却不是一杯浓浓的咖啡,而是一杯飘香的
中国普洱茶网讯:近日,土林茶业二号古茶树认养在无量山进行,认养二号古茶树是为了保护一个被尘世遗忘的精灵——无量山古茶。 二号古茶树认养仪式 老子云:道可道,非常道;名可名,非常名。饮茶和人生一样,能说出来的,都已经俗了。金色的午后,当阳光斜打
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古琴,又称琴、瑶琴、玉琴、五弦琴和七弦琴,是中国的拨弦乐器,有3千年以上历史,属于八音中的丝。古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。 古琴是汉民族最早的弹弦乐器,是汉文化中的瑰宝。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年,唐宋以来历代都有古琴精
中国是茶的故乡,茶的原产地。茶树的种植,茶叶的药用以及饮用,最早都是从中国开始的。陆羽在《茶... 中国是茶的故乡,茶的原产地。茶树的种植,茶叶的药用以及饮用,最早都是从中国开始的。陆羽在《茶经》里说:茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。可见,
如果我们对比研究一下中国琴学和茶文化的历史发展轨迹,可以看出两者是很类似的,也是很耐人寻味的... 如果我们对比研究一下中国琴学和茶文化的历史发展轨迹,可以看出两者是很类似的,也是很耐人寻味的。谈论琴道离不开操琴技艺,同样,谈论茶道也离不开煎
紫砂壶鉴别没有一个固定的标准,这是一个仁者见仁智者见智的问题,俗话说得好情人心里出西施,每个人所喜欢的的标准不一样,所鉴赏的标准也有区别,就像一千个人眼里就有一千个哈姆雷特般,也许你认为是特别宝... 紫砂壶鉴别没有一个固定的标准,这是一个仁
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张远桃:品茶悟道 日本禅师这样说饮茶“一杯有清新甘味,二杯有人生苦味,三杯有老年涩味。这茶的味道,不也正与人生的过程一样吗?”。这就是这位禅师品茶悟出茶道有“人生三味”之高见。 人生或者浓烈或者清淡,每个人须亲自承受。人生在世,总争个高低之
文/赵凯 来源:新浪博客 书名:《一壶普洱》;作者:童云、张宗群童云博客名可普,张宗群博客名倮倮茶仓两位作者都是我在新浪博客上结识的朋友童云和张宗群都是值得做朋友的人,因为她们都是有爱心的人,童云在我赴北京治疗时帮助过我,张宗群在博中了解到我
读《一壶普洱》的个人体验,如普洱茶汤洗心过程,精神醇净了。这书适于好心境时读,但心绪不佳时,倘拿起来,心情也会沉静一些,混浊变清爽,沉重变轻松了。 文/赵凯 来源:新浪博客 书名:《一壶普洱》;作者:童云、张宗群。童云博客名可普,张宗群博客名倮
读《一壶普洱》的个人体验,如普洱茶汤洗心过程,精神醇净了。这书适于好心境时读,但心绪不佳时,倘拿起来,心情也会沉静一些,混浊变清爽,沉重变轻松了。 文/赵凯 来源:新浪博客 书名:《一壶普洱》;作者:童云、张宗群。童云博客名可普,张宗群博客名倮
读《一壶普洱》的个人体验,如普洱茶汤洗心过程,精神醇净了。这书适于好心境时读,但心绪不佳时,倘拿起来,心情也会沉静一些,混浊变清爽,沉重变轻松了。 文/赵凯 来源:新浪博客 书名:《一壶普洱》;作者:童云、张宗群。童云博客名可普,张宗群博客名倮
随着文化、生活水平的提高,越来越多的女性开始追求品质生活,希望能在工作家庭之余,学习了解一些中华传统文化,而茶与花便是其中不可或缺的重要因素。 作为第十五届西湖国际茶会的组成项目之一,中国茶叶博物馆特别在“三·八”妇女节前夕,与杭州市总工会
中华文化小姐大赛广东赛区茶文化之旅启动仪式。 紫金城茶都正在申请国家电子商务示范基地 作为佛山市区首个大型茶城,紫金城国际茶都一期项目即将完工。在上周六举行的中华文化小姐大赛广东赛区茶文化之旅暨广佛商会协会秘书长联谊会上,记者获悉,紫金城国
方法,就是途径。既可以存在于普通百姓的开门七事中,也可以存在于文人雅士的书斋七事中。既可以操缦悟道,也可以瀹 茶 悟道、恭耕悟道、坐而论道。所谓道也者,不可须臾离也;可离,非道也。就是这个道理。禅宗里说:平常心即道。可见道原本是很平常的,无处