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菩萨心肠度化茶味人生
菩萨心肠度化茶味人生 菩萨心肠度化茶味人生 “菩萨”的全称是“菩提萨duǒ”。“菩提”是觉悟的意思，“萨duǒ”指有情众生；“菩萨”就是觉悟有情众生，也即普度众生。菩萨“上求佛道，下化众生”，以慈悲心度化一切众生，引导众生实践六度，终得解脱。片
佛为众生茶蕴万象
佛为众生 茶 蕴万象 中国茶道是东方文化的瑰宝，茶是一种情调、一种沉默、一种忧伤、一种落寞。也可以说是记忆的收藏，在任何一季节里饮茶，每个人都宛若一片 茶叶 ，或早或晚要融入这变化纷纭的大千世界。在融会的过程中，社会不会刻意地留心每一个人，就像
2013天台山云雾茶南京推介会在南京举行
推介会现
禅茶胜缘学术研讨会：安化黑茶 禅茶一家
禅茶胜缘学术研讨会：安化黑茶 禅茶一家 近日，“佛慈祖德茶道祈福－－和谐之路同心同行”系列活动之“首届湖南安化黑茶暨禅茶胜缘学术研讨会”在黑茶故乡湖南安化开幕。研讨会上，安化黑茶“佛茶”开光仪式隆重举行。佛慈祖德茶道祈福活动开光纪念茶－－怡
全民共创“茶联茶语”
全民共创“茶联茶语” －－首届中华茶联茶语创作大赛启动 在古代，饮茶评联，是人们日常消遣的生活方式，具有很浓厚的民族特色，留下了如苏东坡“从来佳茗似佳人”这样脍灸人口的佳句。此外，还有些茶联让人回味无穷，如“趣言能适意，茶品可清心”， 倒过来
其味无穷的“蒙山顶上茶”
早就听说琴里知闻唯渌水， 茶 中故旧是蒙山这句话。前不久，有幸应邀登上蒙山。出禹王宫拾级而上，进入蒙顶山间，便来到了天盖寺。听当地人说，西汉时的吴理真在此结庐修行，专事种茶、制茶，并用茶为当地人治病，广济甘露，故人称吴氏为甘露妙济普惠大师。
茶与民俗
有句俗谚无 茶 不成俗，无茶不为敬，说的是茶与民俗的密切关系，即茶在民间风俗中处处可见。事实上，自古以来在我国许多地区，饮茶、祭茶、敬茶已融入了人们日常生活和民俗之中，司空见惯了。 其一，茶为吉祥之物，嫁娶习俗，不可无茶。相传中国古代婚配均以
茶语：进一佛门，悟一茶礼
经过几千年的磨砺，茶内涵中的人文因素日益增多，茶的自然属性也逐渐被寓于人文因素中。 佛教修行的方法决定了僧人与茶结下的密不可分的关系，而戒、定、慧便是佛教修行的主要方法。 戒，就是要僧人不饮酒，过午不进食，且要戒荤吃素；定和慧，则是要求僧侣
【茶文化】寺院中的茶文化
经过几千年的磨砺， 茶 内涵中的人文因素日益增多，茶的自然属性也逐渐被寓于人文因素中。 佛教修行的方法决定了僧人与茶结下的密不可分的关系，而戒、定、慧便是佛教修行的主要方法。 戒，就是要僧人不饮酒，过午不进食，且要戒荤吃素;定和慧，则是要求僧侣
福建慈心园禅茶获香港佛教协会认可进入港澳新加坡
福建慈心园禅茶获香港佛教协会认可进入港澳新加坡 由世界华人协会推荐，香港佛教协会认可的慈心园禅茶项目，已经进入港澳新加坡等寺庙，提供给僧众使用。 慈心园结合自身所拥有的万亩茶山资源优势和高级茶叶茗品系列的开发生产能力，以及武夷山所拥有的深厚
老茶馆文化，七大城市的老茶馆
中国 茶文化 渊远流长，而 茶 馆文化在中国茶文化扮演的重要的角度，特别是那些老茶馆，茶与生活小编下面介绍我国七大城市的老茶馆。 四川茶馆 谚语说：四川“头上晴天少，眼前茶馆多”。四川茶馆能引人注目，是由于它的“社会功能”。当初川人进茶馆，是为