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茶文化：隋唐五代时期的巴蜀文化
隋唐五代一共三百八十多年的历史。其中隋代三十八年，唐代二百九十 年，五代五十四年。在这近四百年间，巴蜀相对于中原来说，战争较少，社会 安定，这个时期是巴蜀的繁荣期。 隋统一天下后，隋文帝命其第四子杨秀为益州刺史，封蜀王，镇守巴蜀二 十余年。隋
“车顺号”商标历经五年，终于维权成功
〖摘要〗 如果不是为了从别人手中追回被抢注的车顺号品牌，车顺号第五代传人车智洁如今或许不会是一个茶商。2005年左右，车顺号、瑞贡天朝的商标遭到别人的抢注，车智洁决定站出来。2005年前后普洱茶逐渐开 如果不是为了从别人手中追回被抢注的“车顺号”品
“车顺号”商标历经五年，终于维权成功
〖摘要〗 如果不是为了从别人手中追回被抢注的车顺号品牌，车顺号第五代传人车智洁如今或许不会是一个茶商。2005年左右，车顺号、瑞贡天朝的商标遭到别人的抢注，车智洁决定站出来。2005年前后普洱茶逐渐开 如果不是为了从别人手中追回被抢注的“车顺号”品
辽朝的茶俗介绍
主宰辽朝的契丹人，生息在内蒙辽河上游，长期保持着游牧民族的风俗，史称马逐水草，人仰 氵重酪。食牛、羊之肉酪，而衣其皮，间啖麦粥。与五代同始，与北宋同终，传国209年。 契丹人原归附唐朝。唐太宗时在其地设立都督府。唐后期中原藩镇割据，战乱不休，契
《中国饮茶法源流考》
中国是 茶 的故乡，原始社会便发现和利用茶。茶最初是作食用、药用的，饮用则是后来的事。饮茶的起源，至今仍争论未定。清人顾炎武《日知录》称：“自秦人取蜀而后，始有茗饮之事”。他推测饮茶始于战国末，虽大体不错，但缺乏直接、有力的证据。西汉五褒《
契丹人辽朝的茶俗
主宰辽朝的契丹人，生息在内蒙辽河上游，长期保持着游牧民族的风俗，史称马逐水草，人仰氵重酪。食牛、羊之肉酪，而衣其皮，间啖麦粥。与五代同始，与北宋同终，传国２０９年。 契丹人原归附唐朝。唐太宗时在其地设立都督府。唐后期中原藩镇割据，战乱不休，
日本千玄室大宗匠献茶大唐贡茶院
12月20日上午，日本茶道里千家第十五代掌门人“千玄室”大宗匠一行，于大唐贡茶院陆羽阁前，向茶圣陆羽雕像献茶。副市长闵云、县政协主席金树云参加献茶仪式。 献茶仪式在庄严的诵经声中进行，“千玄室”大宗匠怀着对陆羽无限的崇敬之情，不远千里来到陆羽的
青岛崂山茶文化博物馆免费开放
1、简介： 青岛崂山茶博物馆: 主体建筑共四层，其中中国茶文化博物馆内收藏展出汉、唐、五代、宋、元、明、清、民国和现代等茶具300余件（套），茶经、茶著200余本，全国各地名茶样品百种，茶叶印章60余枚。崂山茶文化博物馆内还摆放着山东嘉祥出土的汉化像
“八色贡品”之一的茶膏
八色贡品之一的茶膏！茶膏作为贡茶的历史，可以追溯到1000多年前。吴任臣在《十国春秋.闽康宗本纪》中记载，通文二年（公元937年），国人贡建州茶膏，制以异味，胶以金缕，名曰耐重儿，凡八枚，建州茶膏，产地在凤凰山，从五代十国开始，到宋代，一直是皇家
八马茶业总经理考察名优绿茶产销情况
在名优绿茶登场之际，上海茶叶有限公司朱晓翔总经理、上海尚茶锦唐茶业有限公司总经理陈学先与八马茶业王文礼总经理应邀参观了谢裕大茶业股份有限公司的核心生产基地和茶业博物馆。 当天下午，谢裕大茶业股份有限公司董事长、黄山毛峰第五代传人谢一平先生，
安溪竹藤编技艺入选省级“非遗”名录
日前，记者从安溪县文化馆获悉，该县的竹藤编技艺入选第四批省级非物质文化遗产名录。 安溪竹藤编艺历史悠久，可以追溯上千年。据《泉州府志》、《五代初建安溪县记》等文献资料记载：早在唐朝时期，“畚”、“筐”、“焙茗”等竹制品，安溪的老百姓已经开始
赛珍珠九牧王专属定制 10万份茶礼交货仪式
5月20日，著名茶企八马茶业在安溪举办“经典赛珍珠·缔造新传奇”赛珍珠全球巡回品鉴会暨九牧王专属定制10万份茶礼交货仪式。同时，此次品鉴会八马茶业还与三安集团举行了6万份赛珍珠专属定制签约仪式，与会嘉宾还参加了八马茶业第五代生产线首批产品下线庆
青岛崂山茶文化博物馆免费开放
青岛崂山茶博物馆: 主体建筑共四层，其中中国茶文化博物馆内收藏展出汉、唐、五代、宋、元、明、清、民国和现代等茶具300余件（套），茶经、茶著200余本，全国各地名茶样品百种，茶叶印章60余枚。崂山茶文化博物馆内还摆放着山东嘉祥出土的汉化像石，五、六
千两宗师刘向瑞茶友见面会举行
日前，由湖南省道然茶业有限公司举办的“世界茶王、千两宗师刘向瑞东莞茶友见面会”举行。据悉，86岁的老人是世界非物质文化传承人、安化刘氏千两第五代嫡系传人，在现场，刘向瑞大师与东莞茶友一起品鉴了由道然茶业出品的“刘向瑞千两茶”，分享刘氏千两的