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发布时间:2024-05-07 来源:茶知识: > 普洱茶 > 普洱知识 > 鉴别 作者:chazhishi.com
导读: 在勐海,傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族把南糯山称为“孔明山”,把孔明奉为茶祖,民间传说:茶是孔明插下的拐杖生长而成,故祭奠至今。 傣族是西双版纳拥有自己文字的少数民族,据傣史记载,傣族人种茶的历史已有1700多年,其先民居住在云南西部广大地区。汉
在勐海,傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族把南糯山称为“孔明山”,把孔明奉为茶祖,民间传说:茶是孔明插下的拐杖生长而成,故祭奠至今。

  傣族是西双版纳拥有自己文字的少数民族,据傣史记载,傣族人种茶的历史已有1700多年,其先民居住在云南西部广大地区。汉武帝元封二年(公元前109年),在澜沧江以西设不韦等二县,建立政权。明帝永平十二年(公元69年),正式设置永昌郡,管理滇西一带。唐、宋时即公元8~12世纪,金齿、茫蛮、白衣各部统属于以彝族、白族为主体建立的唐朝“南诏”蒙氏政权和宋朝“大理”段氏政权。南诏地区政权划为十赕、七节度、二都郡。其中永昌(保山)、滇西(盈江)、开南(今景东)三节度所辖区域主要为“茫蛮”(今西双版纳傣族),各部不但接受“南诏”、“大理”政权的统属,而且承担了服兵役的义务。在傣族聚居的地方到处可见成百上千的古老茶园,总面积达万亩之多,茶树树龄都在500~1500年以上。

  傣族历史悠久,文化灿烂。分布在云南境内,主要聚居在云南西双版纳、德宏、耿马、孟连等地。傣族地区山川秀丽,资源丰富,到处都是绮丽迷人的亚热带风光,到处是茂密参天的原始森林,雨量充沛,气候湿润,特别适于茶树及经济林木生长,大叶种古茶树以其独特的品质著称。在已发现的傣文史籍中,记述着远古时期傣族先民的有关史迹。公元前一世纪,汉文史籍已有关于傣族的明确记载。汉代称为“滇越”、“掸”、唐代称为“金齿”、“银齿”、“黑齿”、“白衣”,宋代沿称“金齿”、“白衣”,元、明称“白夷”或“僰夷”,清代以来则多称为“僰夷”,这些都是他称。至于傣族自称则一直作“傣”。新中国成立后,按照傣族人民意愿,正式定名为“傣族”。傣族同源于古代“百越(百粤)”。据《史记》、《汗书》等史籍记载,在先秦以前“百越”族群分布于长江东南沿海及今浙江、福建、两广以西,直至今云南、东南亚北部的广阔地带。傣族信仰小乘佛教,教义上主张一切都是空,宣传人空、生空和我空。认为人生所经历的生、老、病、死都不外是苦。因而主张自我解脱和自我拯救。傣族能歌善舞,爱好音乐,舞蹈形象生动,情感细腻,动作为动物形态的模拟和美化,极为流行的“孔雀舞”、“象脚舞”等。重大节日有泼水节、关门节和开门节。泼水节是傣族人民送旧迎新的传统节日,一般在公历4月中旬举行,以泼水互至祝福。傣历新年是由太阳运行的位置来决定的。每当太阳在黄道上运行到金牛宫时,新的一年又开始了,多数在傣历元月,如闰月就在七月初。泼水节文化内涵丰厚,历史悠久,备受人民青睐。

  在勐海,傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族把南糯山称为“孔明山”,把孔明奉为茶祖,民间传说:茶是孔明插下的拐杖生长而成,故祭奠至今。这种世代传承的节祭,江内外各民族历史同源、民族同宗,习俗相似,采茶前祭奠茶树,七月半祭茶祖,放孔明灯,其历史源远流长。

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